イドリース朝アスィール首長国(
アラビア語: الإمارة الإدريسية في عسير)は、
1917年から
1932年までの期間、
アラビア半島南西部のアスィール地方に存在した独立した国家です。
オスマン帝国の崩壊を背景に、サイイド・ムハンマド・イブン・アーニド・イドリースが指導者となってアスィール地方を統治しました。
1932年には
サウジアラビア王国に併合され、
歴史の一部となりました。
概要
イドリース家は、イスラーム教の預言者ムハンマドの娘
ファーティマの血筋を引く「サイイド」と呼ばれる
宗教的貴族に属しています。
19世紀においては
紅海沿岸のジャザーン地域で
宗教的指導者としての影響力を持っていました。第一次世界大戦勃発の頃、
オスマン帝国の支配が弱体化したため、イドリース家はアスィール地方での独立を目指し、
1917年に「アスィール首長国」を建国しました。この国家は部族連合的な性格を持ち、
首都を
アブハーに置いていました。首長は
宗教的権威としての役割を担い、部族間の調整を行ないながら統治を行いました。また、地域の経済は
紅海沿岸の貿易を通じて支えられていました。
1917年、
オスマン帝国の崩壊の影響を受け、イドリースは独立を宣言し、アスィール首長国を設立します。その後、1919年から1926年の間、北の
ヒジャーズ王国と南の
イエメン王国との間で頻繁に領土紛争が発生し、特に
紅海沿岸の港町ジャザーンを巡る闘争が目立っていました。1926年に、首長ムハンマドが亡くなると、息子アリ・イブン・ムハンマドが後を継ぎますが、内政の不安や外部からの圧力により勢力が次第に縮小していきます。1930年には、ナジュドと
ヒジャーズ王国を統合しつつあったアブドゥルアズィーズ・イブン・サウードがアスィールに侵攻し、最終的に
1932年に首長国はサウード家によって併合されました。
政治
イドリース朝の政治体制は、イスラーム法に基づく伝統的な首長制でした。地方の部族長は自ら
自治権を持ち、中央集権的な国家機構は未発達でした。首長の権威は主に
宗教的及び部族的な忠誠に支えられていたため、政権は不安定な側面を持ち合わせていました。
外交
イドリース朝の外交政策は、
アラビア半島南西部の部族的な権力バランス及び
オスマン帝国の崩壊後の権力状況の中で展開されました。イドリース家の伝統的な
宗教的権威を背景に、周辺部族との連携を重視した外交が行われていました。しかし、
紅海沿岸の戦略的な価値を持つ地域において、
オスマン帝国との関係は常に緊張しつつも協調する必要がありました。首長国は自立性を高めるため、外部勢力と関係を持つこともありました。研究者によると、同国の外交は「部族間の均衡を維持する努力」と「
宗教的正統性を基にした独立志向」の2つの要素によって特徴づけられています。
遺産
短命であったアスィール首長国ですが、
オスマン帝国崩壊後の
アラビア半島における地方独立運動の一形態として重要な役割を果たしました。また、
サウジアラビア南西部におけるイスラーム
宗教指導層の政治的な影響力を象徴する存在ともいえます。現在でも、イドリース家の末裔は地域の
宗教指導者として一定の影響力を保持しているとされています。