イパーチー年代記

イパーチー年代記：ルーシの歴史を伝える貴重な記録

『イパーチー年代記』は、ロシアをはじめとする東スラヴ地域の古名であるルーシの歴史を記録した年代記の一つであり、キエフ・ルーシ時代の重要な史料として知られています。この年代記は、複数の先行する史料や年代記を編集して作成された年代記集成という性格を持っています。

成立過程

『イパーチー年代記』は、17世紀にコストロマのイパーチー修道院で発見された「イパーチー写本」を基に復元されました。20世紀前半の研究者アレクセイ・シャフマトフは、14世紀初頭に編纂された年代記集成が利用されたと主張しましたが、現代では否定的な見方が一般的です。現在では、13世紀末に編纂されたと考えられています。

基幹史料

『イパーチー年代記』は、以下の3つの主要な年代記を基に編纂されています。

原初年代記 (852年 - 1110年)
キエフ年代記 (1118年 - 1200年)
ガーリチ・ヴォルィーニ年代記 (1201年 - 1292年)

これらの年代記に加えて、アスコルドとジールからモンゴルのルーシ侵攻によるキエフ陥落（1240年のキエフの戦い）までの歴代キエフ大公の一覧が冒頭に付されています。

その他の参照資料に関する説

ピョートル・ボリスラヴィチの年代記： ボリス・ルィバコフは、『イパーチー年代記』の1146年 - 1154年の記述が詳細であるのは、キエフ大公イジャスラフに仕えた貴族ピョートル・ボリスラヴィチの手による年代記を参照したためだと推測しています。
イーゴリ遠征物語： 1185年のノヴゴロド・セヴェルスキー公イーゴリによるポロヴェツ族への遠征（『イーゴリ遠征物語』に語られる遠征）に関する記述は、別の資料が下敷きになっている可能性が指摘されています。
ガーリチ公ダニール伝： アレクサンドル・ウジャンコフは、『ガーリチ・ヴォルィーニ年代記』の最初の部分は、ガーリチ・ヴォルィーニ公ダニールの人物伝として、年代記とは別に作成された書籍が結合されたものだと述べています。A.V.ゴロヴェンコは、この『ガーリチ公ダニール伝』は1268年以降にヴォルィーニ公ウラジーミルの命によりキエフ年代記に挿入されたと唱えています。
チェルニゴフ年代記： A.V.シェコフは、『イパーチー年代記』の一部の記述が『チェルニゴフ年代記』を基にしていると指摘しています。

興味深いことに、1110年 - 1117年の記述は、他の年代記には見られない『イパーチー年代記』独自のものです。

写本

『イパーチー年代記』には、いくつかの系統の写本が存在します。年代記を復元・刊行する際には、一般的に「イパーチー写本」を底本とし、「フレーブニコフ写本」や「ポゴージン写本」を参照して校訂が行われます。

イパーチー写本（アカデミヤ写本）： 1410年代 - 1420年代に成立。307葉から構成されています。17世紀にイパーチー修道院で発見され、1809年にニコライ・カラムジンが再発見しました。写本群の中で最も代表的なものとされ、『イパーチー年代記』の名前の由来となっています。
フレーブニコフ写本（ネストル写本）： 16世紀後半に成立。ピョートル・フレープニコフが所有していました。頁の喪失と復元により、記述内容に齟齬が見られる箇所があります。
ポゴージン写本： 1620年頃に成立。フレーブニコフ写本の複製です。ミハイル・ポゴージンが所有した後、ロシア国立図書館に所蔵されました。
ヤロツキー写本： 1651年に成立。フレーブニコフ写本を再編した写本です。
エルモラエフ写本： 1710年頃に成立。フレーブニコフ写本を基に、ウクライナ語の語彙を用いて書き直された箇所が見られます。
* クラクフ写本： 1795 - 1796年に成立。ポゴージン写本の複製で、ラテン文字で書かれています。ポゴージン写本の欠損箇所を補う上で重要な役割を果たしています。

『イパーチー年代記』は、ルーシの歴史、文化、社会を理解するための重要な史料であり、その成立過程や写本の研究は、歴史研究において不可欠な要素となっています。

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