イラン暦

イラン暦（ペルシア暦）とは

イラン暦は、イランを中心にペルシャ語圏で広く使われている暦法です。ペルシア暦、ペルシャ太陽暦、イラン太陽暦とも呼ばれ、欧米では「Persian year」を意味するA.P.やSHと略されることもあります。この暦は、預言者ムハンマドのヒジュラ（西暦622年）を紀元とする太陽暦で、春分を新年とする点が大きな特徴です。

暦法の詳細

イラン暦の各月の日数は、前半6ヶ月が31日、続く5ヶ月が30日、そして最後の月が平年は29日、閏年は30日となります。現行の暦は1925年に定められ、春分に最も近い午前0時が、新年であるファルヴァルディーン月1日の始まりとされています。

ただし、新年はファルヴァルディーン月1日午前0時と同時に始まるのではなく、太陽が春分点を通過する瞬間が新年となります。もしファルヴァルディーン月1日の午前0時が春分点通過の瞬間と一致する場合、その年の至点や分点に最も近い日付の変わり目は、対応する月の1日午前0時となります。

閏年について

イラン暦の閏年は、かつてアケメネス朝時代には120年に1回置かれていましたが、ウマル・ハイヤームが作成した「ジャラーリー暦」では33年に8回と、より正確な閏年の設定がされていました。これは、グレゴリオ暦（400年に97回閏年）よりも正確なものでした。

現在では、天文学的な計算によって閏年が決定されており、近年は33年周期で安定しています。ただし、閏年の設定には複雑な計算が必要なため、より簡便な方法として2820年周期に基づく方法も提案されています。

歴史的背景

古代ペルシア（イラン）では、アケメネス朝時代までバビロニアから伝わった太陰太陽暦が使われていましたが、その後エジプト由来の太陽暦が導入されました。ペルシア暦は、サーサーン朝で国教とされたゾロアスター教の宗教儀礼と密接に関係しており、春分の祭りであるノウルーズ（「新しい日」の意味）と秋分の祭りであるメフラガーン（ミフラジャーンとも。本来は「ミスラ祭」の意味）という二大祭礼が重要でした。

イスラム化以降、ペルシアにはヒジュラ暦が導入されましたが、ノウルーズの祭礼は農事暦上の春分の祝いとして、純粋太陰暦であるヒジュラ暦とは関係なく存続しました。11世紀頃からは、ノウルーズを新年とし、ヒジュラを紀元とする太陽暦が再び作られるようになり、セルジューク朝時代のウマル・ハイヤームなどの天文学者によって改良が加えられました。

1906年には、ファルヴァルディーン月1日がグレゴリオ暦の3月21日と一致するように定められ、西暦との日付の対応が明確になりました。1975年には、モハンマド・レザー・パフラヴィー国王の下で、イラン暦の紀元がヒジュラ紀元からキュロス紀元に変更されましたが、1979年のイラン革命後に再びヒジュラ紀元に戻されました。

現在、イラン暦はイランの公式暦として使用されており、アフガニスタンでもヒジュラ紀元のペルシア暦が公式暦として採用されています。

月名について

イラン暦の月名は、ゾロアスター教に由来するペルシア語の名前が用いられています。歴史的には、イスラム化の進展に伴い、アラビア語による黄道十二宮の名前が広く使われていた時期もありましたが、現在ではペルシア語の月名が一般的です。ただし、アフガニスタンでは現在でも黄道十二宮名を月名として用いています。



イラン暦は、歴史と文化が深く結びついた独特な暦法であり、その正確さと独自性は、今日でも多くの人々に利用されています。

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