イラン暦

イランペルシア)とは



イランは、イランを中心にペルシャ語圏で広く使われている法です。ペルシア、ペルシャ太陽イラン太陽とも呼ばれ、欧米では「Persian year」を意味するA.P.やSHと略されることもあります。このは、預言者ムハンマドのヒジュラ(西622年)を紀元とする太陽で、春分を新年とする点が大きな特徴です。

法の詳細



イランの各月の日数は、前半6ヶ月が31日、続く5ヶ月が30日、そして最後の月が平年は29日、閏年は30日となります。現行の1925年に定められ、春分に最も近い午前0時が、新年であるファルヴァルディーン月1日の始まりとされています。

ただし、新年はファルヴァルディーン月1日午前0時と同時に始まるのではなく、太陽が春分点を通過する瞬間が新年となります。もしファルヴァルディーン月1日の午前0時が春分点通過の瞬間と一致する場合、その年の至点分点に最も近い日付の変わり目は、対応する月の1日午前0時となります。

閏年について



イラン閏年は、かつてアケメネス朝時代には120年に1回置かれていましたが、ウマル・ハイヤームが作成した「ジャラーリー」では33年に8回と、より正確な閏年の設定がされていました。これは、グレゴリオ[[暦]](400年に97回閏年)よりも正確なものでした。

現在では、天文学的な計算によって閏年が決定されており、近年は33年周期で安定しています。ただし、閏年の設定には複雑な計算が必要なため、より簡便な方法として2820年周期に基づく方法も提案されています。

歴史的背景



古代ペルシアイラン)では、アケメネス朝時代までバビロニアから伝わった太陰[[太陽]]が使われていましたが、その後エジプト由来の太陽が導入されました。ペルシアは、サーサーン朝で国教とされたゾロアスター教の宗教儀礼と密接に関係しており、春分の祭りであるノウルーズ(「新しい日」の意味)と秋分の祭りであるメフラガーン(ミフラジャーンとも。本来は「ミスラ祭」の意味)という二大祭礼が重要でした。

イスラム化以降、ペルシアにはヒジュラ[[暦]]が導入されましたが、ノウルーズの祭礼は農事上の春分の祝いとして、純粋太陰[[暦]]であるヒジュラ[[暦]]とは関係なく存続しました。11世紀頃からは、ノウルーズを新年とし、ヒジュラを紀元とする太陽が再び作られるようになり、セルジューク朝時代のウマル・ハイヤームなどの天文学者によって改良が加えられました。

1906年には、ファルヴァルディーン月1日がグレゴリオ[[暦]]の3月21日と一致するように定められ、西との日付の対応が明確になりました。1975年には、モハンマド・レザー・パフラヴィー国王の下で、イラン紀元がヒジュラ紀元からキュロス紀元に変更されましたが、1979年イラン革命後に再びヒジュラ紀元に戻されました。

現在、イランイランの公式として使用されており、アフガニスタンでもヒジュラ紀元ペルシアが公式として採用されています。

月名について



イランの月名は、ゾロアスター教に由来するペルシア語の名前が用いられています。歴史的には、イスラム化の進展に伴い、アラビア語による黄道十二宮の名前が広く使われていた時期もありましたが、現在ではペルシア語の月名が一般的です。ただし、アフガニスタンでは現在でも黄道十二宮名を月名として用いています。



イランは、歴史と文化が深く結びついた独特な法であり、その正確さと独自性は、今日でも多くの人々に利用されています。

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