イルジギデイ

イルジギデイの治世

イルジギデイ（Iljigidei/Eljigidai）は、チャガタイ・ハン国の君主であり、生没年の記録は不明だが、1326年から1330年ごろに治世を持ったとされる。彼はチャガタイ家の当主ドゥアの子で、一族にはゴンチェク、エセン・ブカ、ケベク、ドレ・テムル、タルマシリンがいる。文献『元史』では「燕只哥䚟」として知られる。

東方の内乱とコシラの即位

イルジギデイが君主として治世を築く中で、最も重要な事件となるのが、東方の大元ウルスにおける帝位を巡る内乱である「天暦の内乱」だった。この内乱の前、皇族のコシラはブヤント・カアン（仁宗アユルバルワダ）から迫害を受け、エセン・ブカ治世のチャガタイ・ウルスに亡命していた。

1328年、アリギバを支える上都派と、トク・テムルを支持する大都派との内戦が起こり、この混乱を利用してコシラはイルジギデイの後援を受けて東方へと進撃した。当時、大都派が政権を握っていたが、チャガタイ家の強大な軍隊を背景に、コシラは帝位を獲得し「クトクトゥ・カアン」として即位した。

コシラとの関係と金印の授与

クトクトゥ・カアンは自らの即位に協力したイルジギデイに感謝し、かつてオゴデイ皇帝がチャガタイに対して渡した「皇兄之宝」と呼ばれる金印をイルジギデイに贈った。この金印の授与は、イルジギデイの権力が強化されたことを示し、チャガタイ・カンが独立した政治勢力として認識されたことを意味していた。

しかし、天暦の内乱を指導したエル・テムルなどは、外部のチャガタイ・ウルスを優遇するクトクトゥ・カアンに不満を募らせ、彼を毒殺する事件が発生した。このクトクトゥ・カアンの急死は、イルジギデイにとって大元ウルスとの関連を失うこととなったが、その代わりとして莫大な贈与品とともに東部天山の領土が正式に譲渡された。

キリスト教の布教とその影響

イルジギデイの治世中、中央アジアではドミニコ会士のトーマス・マンカソラによるキリスト教の布教が展開されていた。1329年に彼はアヴィニョンに帰国し、教皇ヨハネス22世がイルジギデイに宛てた書簡を携えて再び中央アジアに赴いたが、その時にはすでにイルジギデイは亡くなっていたとされる。

その後の継承と評価

イルジギデイの死後、彼の兄弟ドレ・テムルが跡を継ぎ、フランスの歴史学者ルネ・グルッセは、イルジギデイとドレ・テムルの短い治世ののち、1326年になると別の兄弟タルマシリンがチャガタイ家の当主になったと述べている。彼の治世は、一族の権力と政治的な影響力の変動を示しており、歴史的な意義を持つ。このように、イルジギデイ王朝は複雑な歴史の流れの中で重要な役割を果たしたと言える。

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