『元史』
『元史』は、元(大元
ウルス)の歴史を記した中国の
正史であり、
二十四史の一つに数えられます。全210巻からなる紀伝体で、本紀、表、志、列伝で構成されています。編纂は
明朝の初期、
洪武帝の命によって宋濂や高啓らによって行われました。収録年代は、
チンギス・カンによる
モンゴル帝国建国から、順帝が都を放棄するまでの期間を対象としています。
編纂の背景
明朝は、元朝を滅ぼして成立した
漢民族の王朝であり、その正当性を主張するために、元朝の歴史を編纂する必要がありました。しかし、編纂作業は非常に急ピッチで進められ、開始からわずか1年半で完成しました。これは、
明朝が元朝を過去の存在として速やかに葬り去り、自らの正統性を誇示したいという意図があったためと考えられています。 通常、
正史編纂は恣意性を排除するため100年程度の間隔を置くのが望ましいとされています。この拙速さが、『元史』の完成度を低くした要因の一つと言えるでしょう。
原史料
『元史』の編纂には、主に以下の史料が用いられました。
本紀: 元朝の歴代皇帝の実録である『元朝実録』がベースになっています。各皇帝の治世を記録したものであり、現政権に都合の悪い事実は記載されない傾向があります。順帝(トゴン・テムル)の実録は存在しないため、各地で収集した資料を基に編纂されており、他の本紀と比べて記述の一貫性が欠けています。
志: 『経世大典』が主要な史料源となっています。これは元朝の制度や文化に関する記録で、天暦2年(
1329年)以前について詳細な記述があります。
評価
評価点
列伝の配置: 『元史』の列伝は、モンゴル人、色目人、漢人の順に並べられており、これは多種多様な民族が活躍した元朝の社会構造を反映していると評価されています。
モンゴル語直訳体漢文の採用: 『元史』には、モンゴル語の語順や表現をそのまま漢文に翻訳した箇所が数多く見られます。これは、当時のモンゴル語原文を復元する上で貴重な資料となります。伝統的な漢文教養を有する学者からは批判の対象でしたが、近年ではモンゴル史研究者によって、史料価値が高いと評価されています。
批判点
列伝の重複: 同一人物について、誤って複数の列伝が立てられているケースが多数あります。これは、非漢民族の人名表記が多様であったにもかかわらず、編纂者が同一人物と認識できなかったためと考えられます。
宗室世系表の不備: 宗室の系図には、事実に基づかない創作や誤りが多く、正確な王統の把握が困難であると指摘されています。
根拠のない系譜の創作: ジョチ家、チャガタイ家、フレグ家といった「西方3ハン国」の系図に、事実に基づかない系図が創作されています。
同一人名の取り違え: ありふれた人名を持つ人物を、実際には異なる人物であるにも関わらず、同一人物として扱ってしまう誤りが見られます。
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全く関係のない系図の挿入: ある家系図に、全く関係のない別の家系図が混入しているケースがあります。
まとめ
『元史』は、編纂が急がれたために多くの誤りや矛盾を含むものの、元朝の歴史を知る上で欠かすことのできない重要な史料です。特に、モンゴル語直訳体漢文の採用は、当時のモンゴル語の復元に役立つ貴重な情報源であり、近年の研究ではその史料価値が見直されています。一方で、系図の不備や列伝の重複など、批判点も多く、他の史料と突き合わせながら慎重に解釈する必要があります。
『元史』は、元朝という複雑な歴史を持つ帝国を理解するための重要な手がかりとなるでしょう。