ウルドゥー語文学

ウルドゥー語文学：インド亜大陸の豊かな表現

ウルドゥー語文学は、インド亜大陸北部を起源とするウルドゥー語で書かれた文学作品全体を指します。その歴史は古く、多様な文化や歴史的出来事の影響を受けて、独自の文体を確立してきました。ヒンドゥスターニー語をルーツに持ち、ヒンディー語文学とは兄弟のような関係にありながら、独自の発展を遂げ、現在ではインドとパキスタンを中心に世界中で愛読されています。

語源と発展

ウルドゥー語は、14世紀から16世紀にかけてデリー・スルターン朝時代のデリーで民衆語として形成されました。デリーの城下町で使われていたヒンダヴィーと呼ばれる方言が基礎となり、アラビア語、ペルシア語、トルコ語からの借用語が加わることで発展しました。

その後、デカン地方（現在のインド南部）へと広まり、独特の方言であるダカニー・ウルドゥー語が生まれました。バフマニー朝、アーディル・シャーヒー朝、クトゥブ・シャーヒー朝といったデカン地方の王朝の下で、ダカニー・ウルドゥー語による文学作品が数多く創作され、ダキニー文学と呼ばれる独自の文学的伝統が花開きました。ダカニー・ウルドゥー語がデカン地方で発展した背景には、北インドからの移住、地理的隔絶による独自の文化形成、デカン地方の支配者による文化振興、スーフィーによる現地語を用いた布教活動などが挙げられます。ダカニー・ウルドゥー語の作品は、ペルシア語の作品に比べて大衆に親しみやすく、作者の個性が際立つスタイルが特徴でした。15世紀中頃には、ダカニー・ウルドゥー語初の叙事詩『カダムラーオ・パダムラーオ』が著されました。

17世紀から18世紀にかけては、デリーを中心にペルシア語文学が隆盛を極める一方、ウルドゥー語文学も着実に発展しました。著名な詩人ワリー・モハメド・ワリーがデリーを訪れ、ダカニー・ウルドゥー語でガザル（恋愛抒情詩）を創作したことが、ペルシア語の詩人たちにもウルドゥー語への関心を高めるきっかけとなりました。この時代を代表する作家として、ミール・タキー・ミールとミルザー・ソウダーが挙げられます。彼らはデリー派として知られ、その洗練された詩作は後のウルドゥー語詩に大きな影響を与えました。ムガル朝の衰退に伴い、詩人たちはラクナウーへと移り住み、そこで新たな文芸の中心地が形成されました。ラクナウー派と呼ばれるこの地方の詩人たちは、技巧的な詩作で知られています。

植民地時代と近代化

18世紀からイギリス東インド会社による植民地化が進み、1800年にはカルカッタのフォート・ウィリアム・カレッジが設立されました。ここでウルドゥー語の散文作品が作られるようになったのは、イギリス人への教育を目的としたものでした。しかし、カルカッタとラクナウーの地理的距離や、対象読者の違いから、フォート・ウィリアム・カレッジで生まれた散文が、後のウルドゥー語文学に直接的な影響を与えたとは言い難いでしょう。ラクナウーは、イギリスによる併合後もウルドゥー語文学の中心地であり続けました。ガーリブのような名だたる詩人が活躍し、1850年代にはウルドゥー語初の戯曲も誕生しました。

19世紀後半には、アリーガル運動などの近代化運動の影響を受け、ウルドゥー語小説が発展しました。ナズィール・アフマドはインドのイスラーム教徒をテーマとした小説を発表し、ミルザー・ルスワーは『ウムラーオ・ジャーン・アダー』でタワイフ（高級娼婦）の悲劇を描きました。アブドゥル・ハリーム・シャラルは多くの歴史小説を残しました。

20世紀以降と現代

20世紀に入ると、英語教育の普及や標準語化の議論が盛んになり、ウルドゥー語とヒンディー語の対立が深まりました。ウルドゥー語はイスラームと、ヒンディー語はヒンドゥー教と結びつき、宗教的な対立の色合いを帯びました。第一次世界大戦やロシア革命の影響で、独立運動が高まり、作家たちは政治、社会、宗教の問題を作品に反映させました。ムンシー・プレームチャンドはイギリス支配やインド社会の諸問題を描いた小説で知られ、その作品は進歩主義文学運動へとつながりました。

1947年のインド・パキスタン分離独立は、ウルドゥー語文学にも大きな変化をもたらしました。インドとパキスタン双方に作家が活動するようになり、分離独立による混乱を描いた「動乱文学」が生まれました。パキスタンではウルドゥー語が国家語となり、インドではマイノリティ言語としての地位を維持しました。進歩主義文学運動は、社会主義思想の影響を受けた作品を生み出し、象徴小説や抽象小説といった新たな表現方法も登場しました。

作品形式と主要なテーマ

ウルドゥー語文学の作品形式は多岐に渡り、古典詩、ガザル、近代詩、小説、戯曲、映画、放送などがあります。

古典詩においては、カスィーダ（王侯貴族を称える詩）、マスナヴィー（叙事詩）、ルバーイー（四行詩）、マルスィヤ（弔詩）、ガザルなどが盛んに作られました。ガザルは、特に恋愛をテーマとした抒情詩として現在も愛されています。

近代詩では、政治や社会問題を扱った作品が増え、平易で分かりやすい表現が重視されるようになりました。

小説では、写実的な社会問題を描いた作品から、個人の心理や文化的背景を主題とした象徴小説や抽象小説まで、幅広い作品が創作されています。

戯曲や映画、放送においても、ウルドゥー語は重要な役割を果たしており、インド映画産業（ボリウッド）にも多くのウルドゥー語作家が参加してきました。

結論

ウルドゥー語文学は、インド亜大陸の歴史、文化、社会を反映した豊かな文学であり、その発展は現在も続いています。多様な表現方法と主題を持つウルドゥー語文学は、今後も世界中の読者を魅了し続けるでしょう。

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