オグン (Ogoun):
オグンは、
ナイジェリアに暮らす
ヨルバ人の信仰に起源を持つ
神、あるいは
精霊です。
ヨルバ語ではÒgúnと表記されます。
オリシャ(Orisha)として知られ、
ハイチの
ブードゥー教ではロアとして崇拝されています。アフリカに由来を持つ人々の拡散、いわゆるアフリカン・ディアスポラを経て、最も広まったアフリカの
神の一柱であり、その定義も多様化しています。
ベナン、
ハイチ、ルイジアナ、
キューバ(
サンテリア等)、
ブラジル(
カンドンブレ等)など、各地の
ブードゥー教や
ヨルバ人の信仰から発展した宗教で共通して信仰されています。
起源と伝播
オグンの信仰は、
ナイジェリアの
ヨルバ人の間で生まれ、グベ語を話す
ベナンや
トーゴの人々にも広まりました。彼らはオグンをグー(Gu)として崇拝しました。19世紀に
オヨ王国と
ダホメ王国の間で紛争が起こると、多くの
奴隷が発生し、彼らがオグンの信仰を
アメリカ大陸へと伝えました。
ヨルバにおけるオグン
ヨルバを起源とする諸宗教では、オグンは
オリシャ(Orisha)と呼ばれる
精霊の一柱として扱われ、
鉄、
戦争、道具、道、法の執行を司っています。この性質は
アメリカ大陸にも持ち込まれましたが、社会や時代に合わせて柔軟に変化しています。文化によっては、
鉈やその他の武器の
精霊、鍛冶職人の守護
神、オートバイとドライバーの守護
神、
鉄道の
神、タクシー、トラック、物流の
神など、多様な姿で信仰されています。また、開拓者の
神として、アメリカが聖地の一つとされることもあります。
ヨルバの信仰では、最高
神オロルン(Ọlọrun、またはオロドゥマレ Olodumare)は直接人々と関わらず、
オリシャに権限を与えています。
オリシャは人と最高
神との媒介者であり、最高
神とは異なり人格化されています。
オグンは世界が形作られた時に、最高
神と人が交流できる場所として森を作りました。次に、
鉈や
斧を作り、それらを用いて森林だった場所に道と耕地を開きました。さらに、人間に
火や
鉄、
政治的な権力を与え、住む場所も用意しました。これらのエピソードから、開拓者の
神、
鍛冶屋など
鉄に関係する職業の守護
神、武器の
神、
戦争から人々を守る
神という性質が生まれました。
オグンはしばしば姿を変えて人間たちの中で暮らしていました。ある時には王となりましたが、戦闘の合間に
トリックスターの
神エシュに勧められた椰子酒に酔い、誤って味方を殺戮してしまいます。そのため、オグンは人々の元から去ってしまったと伝えられています。一方で、オグンは大酒飲みですが決して酔わず、王になったものの、人々に全てを教えると退位して森に帰っていったという異説も存在します。
文化ごとのバリエーション
ヨルバ人の間では最も重視される
神ですが、
ベナンではムワ(Muwa)、リサ(Lisa)に次いで3番目の序列となります。
ベナンでは
鉄、武器、
戦争の
神であり、
鉄のスクラップや
鉄による事故で死んだ動物はオグンに捧げられます。
ハイチでのオグン像も
ベナンのものに似ています。
現代の
ハイチでは、戦士のロア(
精霊)としての役割を持ち、オグンの祭壇にはサーベルが供えられます。
ヨルバ
神話では、オグンはイェマヤ(Yemaya)とオルンガン(Orungan)の子であり、オシュン(Oshun)とオヤ(Oya)の夫であるとされます。一方、
ハイチの
神話では、オグンは蛇
神ダンバラー・ウェド(Damballah Oueddo)や海
神アグウェ(Agwe)と共に、エルズリー・フレーダ(Erzulie Fre'da、女
神)の夫であるとされています。
ハイチでは、オグンが
ナザレのヨセフや
ヤコブ (ゼベダイの子)の顕現であるとされることもあります。ルクミ(
キューバのヨルバ系の人々)や
サンテリア(
ブラジル・ブードゥー)、パロ・マヨンベ(アフリカ西海岸地域のパロ教)では、オグンはキリスト教の聖人ペテロと結びつけて考えられています。
サンテリアでは、黒犬を
トーテムとし、
鉈を持つ
鍛冶屋出身の戦士として描かれ、チャンゴとは永遠のライバルであり、配偶者である軍
神オジャ(Oya)を巡っての抗争が語られます。また、チャンゴの兄弟とされるババル・アジェという伝染病の
オリシャがいかにして野良犬やジャッカルを
トーテムにしているかの話に「犬を持つ者」として登場します。
サンテリアでは、それぞれの
オリシャに、
スペイン語で道を意味するカミーノで称される派生
神がおり、オグンにはオグン・アレレ(屠畜屋)、オグン・アラグベデ(
鍛冶屋)、オグン・チビリキ(
鍛冶屋で暗殺者)、オグン・コブコブ(鞭を持った職長)、オグン・オニレ(農業者)、オグン・メジ(冷静さと凶暴さを持つ者)、オグン・アグアニレ(大地の征服者)がいます。
キューバでパロ・マヨンベから派生したパロ・モンテではサラバンダ、マタンサスを根城にフォン人が興した宗教レグラ・アララでは、「アファングン」と呼ばれます。
ブラジルで黒人
奴隷が興した宗教
カンドンブレでは、軍
神オグン(Ogun)は
火曜日を司り、
剣を持つとされています。