カプチン・フランシスコ修道会
カプチン・フランシスコ
修道会(
ラテン語: Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum, 略称: OFM Cap.)は、
カトリック教会に属する
修道会の一つです。カプチン会、カプチン小さき兄弟の会とも呼ばれています。
歴史
16世紀は
ヨーロッパにおいて
宗教改革が吹き荒れた時代でしたが、同時に
カトリック教会内部での刷新運動(対抗
宗教改革)も活発に行われていました。
フランシスコ会に所属していた
イタリア人司祭マテオ・ダ・バッシ(マテオ・バスキ)は、
1525年にアッシジの聖フランチェスコの精神に立ち返り、原点に根ざした厳格な清貧主義を徹底することを主張しました。そして、サン・ポーロ・デンツのモンテファルコーネ修道院において、
フランシスコ会(「オブセルヴァンティス小さき兄弟会」)から分派し、カプチン・フランシスコ
修道会が誕生しました。
1528年、カプチン会は
ローマ教皇クレメンス7世の認可を受け、正式に成立しました。
1538年には、南イタリアの
ナポリでクララ会から分派した女子カプチン会も創設され、その活動は
フランスや
スペインなどへと広がっていきました。
「カプチン会」という名称は、修道服に特徴的な
頭巾(カプッチョ,
イタリア語: cappuccio)に由来します。この印象的な
頭巾から人々が呼ぶようになり、それが正式な名称となりました。ちなみに、「カプチン」は「オマキザル属」(
英語: capuchin)や「
カプチーノ」(
イタリア語: cappuccino)、和名「
僧帽筋」などの語源にもなっています。
1536年、教皇パウルス3世はカプチン会の活動をイタリア国内に限定しましたが、
1574年、教皇グレゴリウス13世はパウルス3世の禁止令を解除し、活動は世界各地へと拡大しました。当初は「コンベンツァル小さき兄弟会」の庇護下にありましたが、
1619年に独立した
修道会として認可されました。日本においては、
1947年に
宣教活動を開始しています。
また、カプチン会には、
ミイラ保存という特有の遺体埋葬方法があります。
日本での活動
日本におけるカプチン会は、
沖縄県那覇市を中心とするカトリック那覇教区で
1947年から、
北関東4県を担当するカトリックさいたま教区においては
2000年から、カトリック福岡教区高宮教会で2011年から活動を展開しています。現在の日本の責任者である地区長は、
アメリカ人のウエイン・F・バーント師です。
沖縄は、第二次世界大戦後にアメリカのカプチン・フランシスコ
修道会ニューヨーク管区管轄の琉球使徒座代理区となり、
1949年から
1972年までフェリックス・レイ師(カプチン会)が代牧を務めました。
1972年に琉球代牧区が那覇
司教区に昇格し、
1973年から1997年までペトロ・バプティスタ石神忠真郎師(カプチン会)が初代
司教を務めました。
2007年現在、那覇
司教はコンベンツァル会出身ですが、カトリック那覇
司教区には小禄
カトリック教会、聖クララ与那原
カトリック教会、普天間
カトリック教会の3ヶ所に、カプチン会の主任
司祭がいます。このうち、聖クララ与那原
カトリック教会(聖クララ教会)は、DOCOMOMO Japan により日本を代表する
近代建築の一つとして
DOCOMOMO JAPAN選定 日本におけるモダン・ムーブメントの建築に選定されています。
カトリックさいたま教区には、カトリック小山教会、カトリック峰教会の2カ所にカプチン会の主任
司祭がいます。
その他、
横浜市に事務所を置き、集会活動やテレフォンサービス、書籍出版などを行う
宣教団体「祈りの園」を主催する
アメリカ人のピーター・ボン・エッセン師(ペトロ神父)が知られています。
大学・研究所
ローマにあるサン・ロレンツォ・ダ・ブリンディジ国際カレッジは、カプチン会系の教育研究機関であり、歴史研究所や
図書館、博物館などが併設されています。
カプチン会出身の人物
スペインのバスク地方の民謡研究家であり
作曲家でもあったドノスティア神父(ホセ・アントニオ・ドノスティア、別名サン・セバスティアン)は、カプチン会の
修道士でした。