ガリフナとは、
中央アメリカに暮らすアフリカ系とカリブ先住民系との混血民族です。そのルーツは、アフリカ人奴隷とカリブ諸島のアラワク族との間に生まれた人々へと遡ります。かつてイギリス植民地時代には、「ブラック・カリブ」と呼ばれ、先住民のみからなる集団と区別されていました。現在では、
ベリーズ、
グアテマラ、
ニカラグア、
ホンジュラス沿岸部を中心に居住し、
アメリカ合衆国にも大規模な
ディアスポラが存在します。
歴史:抵抗と移住
小アンティル諸島での植民地支配への抵抗の後、1797年の
セントビンセント島での敗北を機に、ガリフナの人々はイギリスによって
ホンジュラスの
ロアタン島へ移住させられました。その後、航海術に長けた彼らは
中央アメリカ各地へ広がり、スペイン支配下にあった地域にも定着しました。19世紀には
ハイチからの移民との通婚を通じて、アフリカ系の血筋がさらに濃くなっていきました。第二次世界大戦前後には、
アメリカ合衆国の船で働く人々が現れ、
アメリカ合衆国への移住も始まりました。現在では、
中央アメリカ諸国と
アメリカ合衆国の都市部に居住しています。
グアテマラでは、肌の色による差別も存在する一方、
ホンジュラスや
ベリーズではそのような問題は少ないようです。
言語と宗教:多様な影響
ガリフナ語は
アラワク語族系統の言語をベースとしながらも、
スペイン語や
英語の影響を強く受けています。宗教面では、カトリックが表向きには主流となっていますが、実際には、伝統的な信仰とカトリックが融合した独自の信仰形態が根付いています。「ブュエイ」と呼ばれる
祈祷師が中心的役割を果たし、アフリカの
ブードゥー教と類似した儀式なども行われています。
ベリーズの一部地域では、
空中浮揚の儀式に関する伝承も存在します。また、
ラスタファリ運動を実践する人々も存在します。
ガリフナの言語、音楽、舞踏は、2001年にユネスコによって「人類の口承及び無形遺産の傑作」として宣言され、2008年には
無形文化遺産に登録されました。2005年には、
ニカラグアの島々でガリフナ国際サミットが開催され、
中央アメリカ諸国政府によるユネスコ協定の
批准などが行われました。
食文化、音楽、性役割
(これらの項目に関する記述がInputに不足しているため、詳細な記述はできません。)
遺伝学的観点
遺伝子研究によると、ガリフナの人々の祖先は、平均的に76%が
サブサハラアフリカ系、20%がアラワク族などのカリブ先住民系、4%が
ヨーロッパ系であるとされています。
経済:環境問題との関わり
ガリフナ・コミュニティの経済状況は、周辺地域の経済環境に大きく影響を受けています。遠隔地にあることが多いことから経済機会が限られており、熱帯雨林地域の商業化による環境破壊などが懸念されています。
著名人
(Inputに記述がないため、詳細な記述はできません。)
まとめ
ガリフナの人々は、アフリカとカリブの先住民という多様なルーツを持ち、独自の文化と歴史を築いてきました。現在も、
中央アメリカと
アメリカ合衆国で、独自の言語、宗教、文化を維持しながら生活していますが、経済的な困難や環境問題、差別といった課題にも直面しています。彼らの文化と歴史は、グローバル化が進む現代においても、重要な意味を持つと言えるでしょう。