ギリシア人虐殺:20世紀初頭の悲劇
ギリシア人虐殺とは、20世紀初頭、主に
オスマン帝国領内で発生した一連の追放と虐殺事件の総称です。ポントゥス人虐殺やスミルナの大火もこの一部として知られ、近年ではこれらをまとめて「ギリシア人虐殺」と捉える動きもあります。この虐殺は、
オスマン帝国政府とトルコ国民運動によって煽動され、帝国に居住していたギリシア正教徒を対象に行われました。
背景
小アジア(アナトリア)における
ギリシア語話者の歴史は、紀元前800年頃のホメロスにまで遡ります。地理学者
ストラボンによれば、スミルナは最初期のギリシア人都市であり、古代ギリシアの哲学者や学者たちもこの地域を故郷としていました。
黒海沿岸も古くからギリシア人の居住地であり、
トラブゾン、シノペなどの都市が栄えました。ヘレニズム時代には、アレクサンドロス大王の征服により、ギリシア文化と言語が小アジア全域に広まり、ローマ時代とビザンティン帝国時代には、ヘレニズム化がさらに加速しました。小アジアは、ビザンティン帝国の重要な拠点として、多くのギリシア人知識人や聖職者を輩出しました。しかし、中世後期に
トルコ人が小アジアを征服すると、ギリシア人の状況は徐々に変化していきました。第一次世界大戦が勃発すると、小アジアには
トルコ人、ギリシア人、アルメニア人、
クルド人など多様な民族が居住しており、民族間の緊張が高まりました。
事件
バルカン戦争後、
オスマン帝国はギリシアとの間で、住民交換協定を結びました。しかし、この協定は、ギリシア人の
強制移住や排除の口実に利用されました。1913年春には、エーゲ海地域と
東トラキア地域で、ギリシア人の
強制移住と排除が組織的に行われました。1914年6月には、
ポカイアで
トルコ人による虐殺が発生し、住民はギリシアへ逃亡しました。また、
オスマン帝国政府は、ギリシア人を労働大隊に徴兵し、過酷な労働を強いる一方、多くの者が病気や虐待で命を落としました。これらの迫害政策は、ポントゥス、
カッパドキア、
キリキアなど、
オスマン帝国の他の地域にも広がっていきました。
第一次世界大戦
第一次世界大戦中、
オスマン帝国の政策は、ギリシア人の
強制移住に一層拍車がかかりました。特に、
黒海沿岸地域(ポントゥス)のギリシア人は、内陸部への
強制移住を強いられました。
オスマン帝国政府は、ギリシア人をイスラム教に改宗させようともしました。1915年7月には、ギリシアの外交官が「
強制移住は、ギリシア人国民に対する絶滅戦争以外の何物でもない」と非難しました。また、イギリス外務省のジョージ・ランデルは、「50万人のギリシア人が強制追放され、彼らのうち比較的少数が生き残った」と報告しました。1916年秋には、協商国が
レスボス島、キオス島、
サモス島を占領し、ロシアがアナトリアへ侵攻すると、
オスマン帝国は国境沿いに居住するギリシア人の強制追放を準備しました。1917年1月には、タラート・パシャが、サムスン地域からギリシア人を強制追放するよう電文を送りましたが、実際には、虐殺や略奪が行われました。追放されたギリシア人は、内陸部のギリシア人村や、以前アルメニア人が住んでいた村々に送られましたが、多くの者が過酷な環境で死亡しました。
希土戦争
第一次世界大戦後も、ギリシア人に対する虐殺は継続されました。1919年から1922年の希土戦争では、ギリシア軍とトルコ軍双方による残虐行為が行われました。1922年9月には、スミルナの大火が発生し、多くのギリシア人やアルメニア人が死亡しました。この大火の後、15万から20万人のギリシア人が追放され、3万人のギリシア人とアルメニア人の男性が小アジア内陸部へ移送され、多くが命を落としました。ルドルフ・ラムルは、1919年から1922年までの間に、21万3千人から36万8千人のアナトリアのギリシア人が殺害されたと見積もっています。
救助活動
1917年には、小アジアのギリシア人を救済するための委員会が設立され、アメリカの団体と協力して、物資の配給活動が行われました。この委員会は、1921年に解散しましたが、ギリシア救済事業は他の機関によって続けられました。
同時代の報告
ドイツや
オーストリア・ハンガリーの外交官たちは、小アジアにおけるギリシア人の組織的な虐殺を証言しました。
ニューヨーク・タイムズも、ギリシア人村の焼き討ち、強姦、強制追放、
教会や
修道院の破壊などを報道しました。アメリカ大使ヘンリー・モーゲンソウは、
オスマン帝国政府の作戦を非難し、「意図的な処刑」であり、「トルコのシリア人、ギリシア人、アルメニア人の
キリスト教徒を全滅させる計画」だと指摘しました。アメリカ総領事ジョージ・ホートンは、トルコのプロパガンダを批判し、ギリシア人の虐殺が正当化されることはないと主張しました。
死傷者数
1914年から1922年の間に、アナトリア全土で、28万9千人から75万人のギリシア人が死亡したと推計されています。いくつかの同時代史料では、より多くの死者が報告されています。ギリシア政府は、コンスタンティノープル総主教庁とともに、虐殺数の合計が100万人であると主張しました。アメリカの調査チームは、戦争直後の時期に殺されたギリシア人の数は90万人に近い可能性があると報告しました。アナトリアのポントゥス地域では、30万人から36万人のギリシア人が死亡したと推計されています。
その後の展開
第一次世界大戦後、1920年に
セーヴル条約が締結されましたが、トルコ政府はこれを批准せず、
ローザンヌ条約に置き換えられました。1923年には、ギリシアとトルコの住民交換が行われ、トルコにおけるギリシア人居住者の存在はほぼ完全に排除されました。1928年のギリシアの人口統計によれば、1,104,216人の
オスマン帝国のギリシア人がギリシアに移住しました。1955年のイスタンブール・ポグロムにより、イスタンブールに残っていたギリシア人住民も多くが移住しました。
ジェノサイドの認定
用語
「ジェノサイド」という用語は、1940年代初頭に、ラファエル・レムキンによって作られました。レムキンは、トルコにおけるギリシア人の運命についても詳しく調べていました。
ジェノサイド条約は、1948年に国連総会で採択され、1951年に施行されました。それ以前には、
オスマン帝国のギリシア人の根絶は、「大虐殺」、「大カタストロフィ」、「大悲劇」などと呼ばれていました。
学会での議論
2007年12月、
大量虐殺研究者国際協会(IAGS)は、
オスマン帝国のギリシア人に対する作戦がジェノサイドに該当するという決議を採択しました。IAGSの会長は、トルコ政府に対し、このジェノサイドを認定するよう促しました。しかし、この問題は、学者や研究者の間で意見が分かれており、議論が続けられています。
政治運動と議論
ギリシア議会は、1994年と1998年に、
オスマン帝国のギリシア人の運命に関する二つの法案を可決しました。1994年の法令は、小アジアのポントゥスにおけるジェノサイドを認め、1998年の法令は、小アジア全体のギリシア人虐殺を記念するものでした。これらの法案は、ギリシア大統領によって署名されました。しかし、法案の施行に対して開始されたキャンペーンは、政治的な議論を呼びました。トルコ政府は、これらの法案を「歴史的根拠がない」として批判しています。2010年、
スウェーデンの議会は、1915年のポントゥス・ギリシア人、カルデア人、シリア人、
アッシリア人、アルメニア人の殺害をジェノサイドとして認定しました。2015年には、アルメニア国会、
オランダ下院、
オーストリア議会も、ギリシア人と
アッシリア人の虐殺を認定する決議を行いました。
記念碑
オスマン帝国のギリシア人を弔う記念碑は、ギリシア国内だけでなく、
オーストラリア、
カナダ、ドイツ、
スウェーデン、アメリカなど、世界各地に建てられています。
まとめ
ギリシア人虐殺は、20世紀初頭に
オスマン帝国領内で発生した悲劇であり、数十万人のギリシア人が命を落とし、文化的・歴史的遺産が破壊されました。この虐殺がジェノサイドとして認定されるべきかどうか、歴史家や政治家の間で議論が続いていますが、この歴史的事実を決して忘れてはなりません。