シェオル

シェオルとは

シェオル（שאול, Sheol）は、ヘブライ語を音訳した言葉で、新改訳聖書では「黄泉」と訳されています。これは、死者の魂が行き着くとされる場所を指す言葉です。新改訳聖書の欄外注には、この言葉の原語が記されており、新約聖書ではギリシア語の「ハデス（Ἅιδης）」や「ゲヘナ（γεεννα）」が相当します。新共同訳聖書では、旧約聖書と新約聖書で訳語が統一され、「陰府（よみ）」と訳されています。この訳語は、旧約聖書で65回、新約聖書で10回使用されています。

旧約聖書におけるシェオル

旧約聖書では、シェオルは多くの場合、死者が行く場所、すなわち墓を意味していました。例えば、創世記、サムエル記、列王記、ヨブ記などにその記述が見られます。また、シェオルは天と対比される低い暗い場所として描かれることもあり、民数記やヨブ記、詩篇にその記述があります。さらに、悪人が住む場所として描かれることもあり、詩篇や箴言にその記述があります。

新約聖書におけるハデスとゲヘナ

新約聖書におけるシェオルの概念は、少し複雑になります。新改訳聖書では、「ハデス」は死者が終末の裁きを待つ中間的な場所、「ゲヘナ」は神の最終的な裁きにより罪人が入れられる苦しみの場所と定義されています。一方、新共同訳聖書では、「陰府」は死者が集められる場所で、地下にあると考えられていたとされています。

新世界訳聖書における解釈

新世界訳聖書では、シェオルの解釈が版によって異なっています。1984年版（日本語1985年版）では、シェオルはハデスやゲヘナとともに音訳されていましたが、2013年改訂版（日本語2019年改訂版）では、「墓」と訳されています。エホバの証人は、シェオルとハデスを同列に扱い、人類共通の墓またはその領域と定義しています。彼らは、シェオル、ハデス、ゲヘナにいる死者には意識がなく、死者の希望は体の復活であると解釈しています。ただし、ゲヘナについては復活の希望はないとされています。

まとめ

シェオルは、聖書において死後の世界を指す言葉であり、翻訳や宗派によって解釈が異なります。旧約聖書では死者の行く場所、墓を意味し、新約聖書ではハデスやゲヘナと関連付けられ、死後の状態や裁きの概念を表しています。エホバの証人は、シェオルとハデスを人類共通の墓と解釈し、死者の復活を信じています。これらの解釈の違いは、聖書理解における重要な点となります。

参考文献

『新聖書辞典』いのちのことば社、1985年
『新改訳聖書』

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