タイの人名

タイの人名について

タイの人名は、その歴史と文化を反映して、時代とともに大きく変化してきました。伝統的な名前の付け方から、近代の名字法の導入、そして現代における名前の自由化まで、その変遷を詳しく見ていきましょう。

タイ族の名前

タイ族は、近代に入るまで名字を持たないのが一般的でした。名前は、伝統的に仏教とアニミズムの信仰に基づき、生まれたときに動物の名前を付けることで災厄を逃れるという考えがありました。初期には、サンスクリット語やパーリ語が浸透していなかったため、純粋なタイ語の単音節の単語が名前に用いられました。その後、動物以外の単音節の単語も使われるようになりました。

王族や貴族も平民と同様の方法で名前を付けていましたが、官吏になるとバンダーサックと呼ばれる官位と、ラーチャティンナナームと呼ばれる王から与えられた名前が使われるようになりました。本名は幼名やあだ名として使われることが多く、例えば、タイで官吏となった山田長政は、タイの記録には「オークヤー・セナーピムック」という名前で登場します。貴族の名前は昇進などによって頻繁に変更されるため、非常に流動的でした。

近代に入ると、貴族の間で家系を示す名前が名の後ろに付けられるようになり、国主の家系では、その国の名前の前に「ナ」を付けて家系を示す名字のようなものが使われるようになりました。1913年、ラーマ6世によって名字法が制定されると、平民も官僚も名字を持つことが義務付けられました。この時、タイの人々はどのような名字を作るべきかで混乱しましたが、ラーマ6世が自らサンプルを作成して配布したり、官僚が作成した名字を積極的に承認するなど、名字の導入が奨励されました。地方の有力者も同様にサンプルを作成して配布しました。名字にはサンスクリット語やパーリ語が多く用いられましたが、純粋なタイ語も使われました。この時、他人と同じ名字を避ける傾向が生まれ、タイでは同じ姓を持つ家系は非常に珍しいと言われています。タイでは、他人を呼ぶときに姓を使うことはほとんどなく、公式な場所では名前、カジュアルな場面ではあだ名が使われます。姓は個人の特定に用いられます。

一方で、名前にも変化がありました。名字令発布後も伝統的に一音節の名前が使われていましたが、義務教育の普及や姓とのバランスから、都会では名前を付ける際にサンスクリット語やパーリ語が積極的に使われるようになりました。一音節の名前はあだ名として使われるようになり、タイ人であれば誰でもあだ名を持つのが一般的になりました。現代では、英語由来の外来語もあだ名として使われることが多く、例えば、「ケーキ」「アイス」「ゴルフ」などがよく使われます。

1962年以降は、名字法や名称に関する法律が廃止され、個人の名前を自由に付けることが認められるようになりました。ただし、国王の名前やラーチャティンナナーム、意味のない単語、10音節以上の語の使用は禁止されています。姓については、以前は結婚により夫の姓を名乗ることが義務付けられていましたが、2004年に憲法裁判所が違憲と判断し、2005年に改正されました。現在では、結婚した夫婦は「男性の姓を名乗る」、「女性の姓を名乗る」、「新たに名字を作成する」、「それぞれ自らの姓を名乗る（夫婦別姓）」のいずれかを選択できます。

タイの少数民族の名前

華人

タイ最大の少数民族である華人は、言語面で同化が早く、早い段階でタイ式の人名を名乗るようになりました。現在では、中国名は華人コミュニティーの間でも絶対的なものではなく、保持している人も少ないです。中国語の名前を持っている場合でも漢字で書けないことがよくあります。華人がタイ語の名前を漢字に直して中国で名乗ることもあります。

華人の同化が進む以前は、姓の前に潮州語の「姓」の音訳である「セー」を付けて名字としていました。例えば、「シーウイ・セーウン」という名前は、姓が「黄」であることを示しています。しかし、その後、姓を変える例が多く見られました。現在でも、中国的な名字をそのまま使っている人もいます。

マレー系

タイ国内のマレー人はイスラム教徒であるため、アラブ的な名前が多く使われていました。しかし、名字令によって、マレー系も名字を持つ必要がありました。マレー半島部やタイ領のマレー人は、ムスリム名を名前として使い、マレー語の単語を姓として使うことが多く見られました。ラーマ5世時代にバンコクに連れてこられたマレー人のグループはタイに同化したため、姓も名前もサンスクリット語やパーリ語が使われるようになりました。ムスリム名は別に名乗られ、あだ名とムスリム名が同じであることもあります。バンコクのマレー系は、姓、名前、あだ名、ムスリム名と多数の名前を持つことになりました。

関連項目

人名
ピー信仰

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