ティテュバ

ティテュバ：セイラム魔女裁判の告発者

ティテュバは、17世紀後半にマサチューセッツ州ダンバースでサミュエル・パリスに所有されていた奴隷の女性です。彼女の出自については諸説ありますが、南米の先住民であり、バルバドスを経てアメリカに渡ったという説が有力です。ティテュバは、1692年に始まったセイラム魔女裁判において、最初に魔術を行ったとして告発された人物として知られています。

生い立ちと告発

奴隷となる以前のティテュバの生活はほとんどわかっていません。夫はジョン・インディアンという名の人物で、出自は不明ですが、中央アメリカ出身である可能性が指摘されています。ティテュバ自身も、バルバドスに来る前は中央アメリカにルーツを持っていたのかもしれません。

ティテュバは、ベティ・パリスとアビゲイル・ウィリアムズという少女たちから魔術を使ったと訴えられました。彼女は以前に少女たちにブードゥー教や魔女の話を語っていたとも言われています。当初、ティテュバは魔術への関与を否定していましたが、後にサミュエル・パリスから自白を強要された結果、「魔女のケーキ」を作ったと告白しました。

裁判での証言

ティテュバは裁判で、バルバドスの神からオカルトの技術を教わり、邪悪な力から身を守る方法や魔術の原因を明らかにする方法を知っていたと証言しました。彼女は、サラ・グッドとサラ・オズボーンという女性も魔術に関与していると告発しました。ティテュバの証言は、裁判に大きな影響を与え、多くの人々が魔術の疑いをかけられ、逮捕されることになりました。

ティテュバは、黒い犬、豚、黄色い鳥、赤と黒の鼠、猫、キツネ、オオカミなど、様々な動物の姿をした悪魔を見たとも証言しました。彼女は、棒に乗って空を飛んで別の場所へ行くことも話しました。これらの証言は、聴衆を混乱させ、セイラム村の人々は、悪魔が自分たちの間に潜んでいると信じるようになりました。

その後

ティテュバは投獄されましたが、後にサミュエル・コンクリンによって釈放されました。しかし、釈放後の彼女の人生についてはほとんど知られていません。

参考文献

Breslaw, E.G. (1996). Tituba, Reluctant Witch of Salem: Devilish Indians and Puritan Fantasies*. New York: New York University Press. ISBN 0814713076

ティテュバの物語は、セイラム魔女裁判の複雑さを物語る上で重要な役割を果たしています。彼女の人生と裁判での役割は、歴史の中で様々な解釈がなされており、今日でも多くの人々に関心を抱かせ続けています。

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