ハイ・バ・チュンの反乱

ハイ・バ・チュンの反乱

ハイ・バ・チュンの反乱、またはチュン姉妹の反乱は、1世紀の初めに南部で発生した重要な内乱です。この反乱は、40年から43年にかけて漢（後漢）の統治地域で展開されました。徴姉妹として知られる徴側と徴弐は、ベトナムの百越の指導者として立ち上がり、交趾郡で漢の交阯太守に対して反抗の旗を翻しました。

背景

反乱は40年の3月に始まりました。反乱の指導者である徴側と徴弐は、農村部での影響力をもとに従者や支持者を集め、漢に対する抗議活動を行いました。彼らの蜂起は紅河デルタで始まり、すぐに他の百越の部族にも広がり、67の町や集落が支援を表明しました。徴側は自らを「徴王」と名乗り、その支配を確立しましたが、いくつかの城塞都市には手が届きませんでした。

経緯

漢政府は初動が遅く、事態を軽視していました。しかし42年の5月から6月にかけて、光武帝は馬援将軍を指名し、軍事制圧の命令を下しました。馬援は「伏波将軍」として知られ、彼の下で1万人規模の兵力が組織されました。広東からは補給艦隊が派遣され、馬援は陸路を進んで紅河デルタに到達します。43年の初めには、軍勢が反乱をほぼ鎮圧し、徴姉妹はひとり残らず捕まえられ、最終的に斬首されました。

その後

反乱後、馬援は現地の文化を漢化し、百越の部族社会を変容させました。部族の象徴である銅製の太鼓を溶かし、馬の銅像に生まれ変わらせた後、洛陽に凱旋し光武帝に献上しました。これを通じて漢の支配をより強固にし、地域の統治を行いやすくしました。

評価

反乱の一因は、反乱者たちの中で女性指導者に対して抱いた偏見も影響していました。多くの文献では、徴姉妹の指導が敗北の原因とされ、男性たちはその行動を嘲笑したり、冷淡に見ることがありました。しかし、ベトナム語の詩においては、戦争が女性の仕事でないとする文化的な価値観も表現されており、『敵が門前に迫れば、女が外へ出て戦う』という詩句は、女性が戦うことは非常時の最後の手段であるという意味を持っていました。実際には、女性の指導が敗北の理由とされることは一側面に過ぎないのです。将来にわたるベトナムの歴史にとって、チュン姉妹の反乱は単なる反乱以上の意味を持ち、女性の力と役割について考えさせる契機となりました。

脚注

ここにいくつかの参考文献や関連項目が記載されています。各文献はこの事件の詳細や背景を提供しており、興味深い資料となります。

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