ピロメーラー
ピロメーラー(Φιλομήλα)は、
古代ギリシアの神話に登場する重要なキャラクターで、アテネ王パンディオーンの娘として知られています。彼女は姉の
プロクネーと共に、暗い運命に翻弄される物語を持っています。この物語は、愛、裏切り、復讐、そして最終的な変身を描いた非常に複雑で悲劇的なものです。
ピロメーラーの神話
物語の始まりは、
プロクネーが夫であるトラーキア王
テーレウスに妹のピロメーラーをアテネから連れて来るよう依頼したことにさかのぼります。
テーレウスは道中でピロメーラーの魅力に惹かれ、彼女を森の小屋に連れ込んでしまいました。彼はピロメーラーに対して性暴力を振るい、その後彼女を無残に残しました。
痛ましい経験をしたピロメーラーは、自身の苦しみを
タペストリーに織り込み、禁じられた真実を姉
プロクネーに伝えます。
プロクネーはこの復讐の発想に憤慨し、
テーレウスとの間に生まれた自身の子供であるイテュスを殺し、その肉を料理にして
テーレウスに食べさせました。この驚愕の事実を知った
テーレウスは怒り、姉妹を殺そうとしますが、二人は必死で逃げ出しました。
しかし、逃避行の結果、オリュムポスの神々の介入により、彼らは鳥に変身させられてしまいました。多くの神話のバリエーションが存在し、彼らの最終的な姿や変身のいきさつは異なる解釈を持っていますが、
プロクネーは
サヨナキドリに、ピロメーラーは
ツバメに変わったとされることが一般的です。
文化的影響
この神話は、古代から近代にかけて多くの文学作品に影響を与えてきました。例えば、ソポクレースはこの物語に基づいて悲劇『
テーレウス』を創作しましたが、その作品は現存しません。オウィディウスの『
変身物語』もピロメーラーの物語を紹介し、
12世紀にはフランス語に翻訳されました。さらに、
ジェフリー・チョーサーの『善女伝説』やシェイクスピアの『
タイタス・アンドロニカス』など、さまざまな詩や戯曲において彼女の名が言及されています。
また、ピロメーラーをテーマにした詩や物語は、時代を超えて多くの作家や詩人にインスピレーションを与えました。
T・S・エリオットの詩『荒地』ではこの物語への言及が多数見られ、現代の音楽や演劇にもその影響が息づいています。
ピロメーラーに関連する人物
神話の中では、ピロメーラーは姉の
プロクネーと対照的な存在として描かれています。彼女たちの物語は、同じ運命を共有しながらも異なる選択をすることで、互いに影響を与え合っています。ちなみに、ピロメーラーの名は、
パトロクロスの母としても言及されることがあります。様々な名の女性がピロメーラーと結びつけられる中、名前が際立つ一つの要素となっています。
このように、ピロメーラーの物語はただの古代の神話にとどまらず、今なお文学や文化において生き続ける重要なテーマであり、解釈の余地を持った深い物語として語り継がれています。