マクシム・グレク

マクシム・グレク：ロシア正教の聖人、思想家、翻訳家

マクシム・グレク（1475年頃 - 1556年）は、ロシア正教会の聖人であり、修道士、作家、評論家、翻訳家として多岐にわたる分野で活躍しました。彼は、ギリシャ人として生まれ、アトス山の修道士でしたが、ロシアに招聘され、聖書や祈祷書の翻訳、異端に対する論駁に尽力しました。

生涯

マクシム・グレクは、1475年頃にギリシャのアルタでミハイル・トリヴォリスとして生まれました。若い頃には西欧を広く旅行し、パリ、フィレンツェ、ヴェネチアで学びました。その後、アトス山のヴァトペディ修道院に入り、修道士となりました。

ロシアへの招聘と翻訳事業

16世紀初頭、ロシアでは異端が蔓延し、思想的な混乱が起きていました。モスクワ大公ヴァシーリー3世は、コンスタンティノープル総主教とアトス山に対し、聖書や祈祷書をギリシャ語から教会スラヴ語に正確に翻訳できる修道士の派遣を要請しました。当初は長老サヴァスの派遣が予定されていましたが、代わりにマクシム・グレクが派遣されることになりました。

ロシアに到着したマクシムは、聖書、祈祷書、聖人伝などの翻訳に従事し、至聖三者論（三位一体論）や生神女論の分野で異端に対する論駁に力を注ぎました。

幽閉と晩年

当初、マクシムの翻訳はモスクワ府主教ヴァルラアムに高く評価されていましたが、後任の府主教ダニイルとの間で翻訳内容を巡る対立が起こりました。さらに、大公ヴァシーリー3世が離婚と再婚を強行したことをマクシムが批判したため、大公と府主教の怒りを買い、幽閉されることになりました。教会伝承によれば、幽閉中に天使が現れてマクシムを励ましたと伝えられています。1525年の教会会議では、マクシムは異端として断罪されました。

6年後に牢獄から解放されたマクシムは、トヴェリに移送され、20年間教会の監視下に置かれました。しかし、トヴェリの主教アカキイはマクシムを敬い、丁重に扱いました。アカキイは後に聖人として列聖されています。

20年後、マクシムはついに解放され、セルギエフ・ポサードの至聖三者聖セルギイ大修道院で晩年を過ごしました。70歳を超えていましたが、監禁と監視下での迫害にもかかわらず、翻訳事業を続けました。1556年1月21日、マクシムは大修道院で永眠し、その不朽体は生神女就寝大聖堂に安置されています。

業績と評価

聖マクシム・グレクは、膨大な著作と翻訳を残しました。聖詠経、使徒経、三歌経などの祈祷書、聖金口イオアン、聖大ワシリイ、神学者グリゴリイなどの教父の著作、シメオン・メタフラストの聖人伝、聖詠経・使徒経の註解などが翻訳されました。

至聖三者論や藉身（受肉）論を巡る異端への反駁、生神女マリヤを巡る異端の見解への論駁など、異端反駁の著作も数多く残されています。これらの著作は、16世紀のロシアが思想的に混乱していたことを示しています。

ロシア正教会における所有派と非所有派の論争では、聖ニル・ソルスキーとともに非所有派の側に立ちました。

マクシム・グレクの著作は、当時のロシアで流行していた異端を研究する上で重要な資料となっています。彼は、異端への論駁を通じて正統信仰を守り、ロシアのキリスト教史において重要な役割を果たしました。その貢献から、彼はエイレナイオスに匹敵すると評されることもあります。

参考文献

* 御子柴道夫『ロシア宗教思想史』成文社、2003年

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