モサラベ

モサラベ

モサラベ（Mozárabes）は、ムスリムの支配を受けたイベリア半島、特にアル＝アンダルス地域において、キリスト教徒を指す言葉です。この呼称の由来は、アラビア語の「ムスタウリブ（مستعرب）」（アラブ化した）であり、アラビア文化の影響を受けた人々を示します。

概要

モサラベは、イスラム世界において「ズィンミー」として認められた、つまり公認された異教徒の一つです。キリスト教徒とユダヤ教徒は、「啓典の民」として、ジズヤ（宗教税）を支払うことで定住を許可されていました。彼らの社会には、自らの法務官や為政者が存在し、早期の段階ではムスリム宮廷で高位に昇進した者もいました。イスラムへの改宗は奨励されましたが、ウマイヤ朝の初期には寛容な政策が採られており、多くのキリスト教徒はその必要を感じませんでした。

しかし、ムスリムによる支配が数世代続くにつれ、彼らに対する差別が強まりました。新たな教会の設立や鐘の音は禁じられ、その結果、モサラベの地位は急速に低下しました。850年以降、エウロギウスという司教は、コルドバの殉教者たちの伝記を著し、彼らがイスラムへの冒涜によって殉教した物語を広めました。これらの殉教者は、多くが若者でした。

社会と文化

ムスリム支配下において、キリスト教徒は行政や軍事の重要な地位から締め出され、差別や抑圧に苦しみました。9世紀までに、殉教者たちの逸話は広まり、キリスト教徒の抵抗運動が激化しました。彼らの信仰は依然として許可されていましたが、状況は悪化の一途をたどりました。

11世紀に入ると、イスラム原理主義が台頭し、モサラベやユダヤ人に対する弾圧が強まりました。十字軍の到来により、彼らは再び厳しい選択を突きつけられ、北部への移住が進むことになります。当時のモサラベは、キリスト教の強大な王国の中で重要な役割を果たしました。

言語

イベリア系ロマンス諸語の発展において、モサラベ語が重要な役割を果たしました。この言語はアラビア語の影響を強く受け、アンダルスにおいて幅広く使用されました。当年代のキリスト教徒は、アラブ文化に触れる一方で、ラテン語を重視していましたが、アラビア語の学習が進むと、その優位が逆転しました。

信仰と生活様式

モサラベの信仰は、フランスの修道士に触発された西ゴート風の典礼様式を保持しつつも、徐々に北部のラテン典礼に流れていきました。彼らは、イスラムへの改宗が新たな社会的な機会をもたらすと考えましたが、同時にそれに対抗する姿勢を貫こうともしました。生活様式にもアラブの影響が色濃く表れ、ファッションや食文化、貴族的な家の装飾にまで及びました。

モサラベの影響は、その後のポルトガル語やスペイン語、カタルーニャ語、バレンシア語の形成にも見られ、アラビア文化との交流の場ともなりました。このように、モサラベは歴史的にも文化的にも重要な役割を担っていたのです。

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