異教

異教について

異教とは、異なる宗教や宗派の関係性を示す概念であり、共通点がほとんどないか、存在していても異なる宗教と思われる場合に用いられます。このため、異教関係を理解することは宗教研究の重要な一部です。

異教との関係における宗教の特徴

ユダヤ教

ユダヤ教では、異教の偶像を破壊すべきとする教えがヘブライ語聖書に記載されています。また、キリスト教やその他の分派運動を否定する立場を取っています。ユダヤ教内では、ユダヤ教へ改宗しない異邦人を指す「ゲル・トシャフ」という概念があり、彼らはノアの七つの法則に従うことを認められています。これは、非ユダヤ人が神の道とされる法則を遵守することで、来たる世界での地位を約束されることを意味しています。

イスラム教

イスラム教は異教徒を一応は区別します。実際、イスラム教の成立はカーバ神殿を異教徒から奪還することから始まり、その後の異教徒との闘争はジハードと呼ばれ、教義の中心に位置づけられています。

キリスト教

新約聖書において、使徒パウロは異教徒が律法を持たなくとも、心に律法が刻まれていることを示唆しています。歴史的には、宗教的排他主義と呼ばれる立場が強調されてきました。特に福音派は神学的排他主義を主張しつつ、近年のエキュメニズムの中でも包括的な立場や多元主義が見られます。

仏教

仏教では、他の宗派を異端視し、「外道」と呼びます。この用語は通常、仏教を指す「内道」に対立する形で用いられ、外道は異教や邪道を示唆することがあります。

道教

道教の信者であった唐の武宗は、仏教の寺院を廃止し、その財産を没収しました。このように、道教は仏教など異教に対して非常に排他的な立場を取ります。

儒教

儒教の思想家たちは、仏教を外来的な宗教とみなしました。特に儒者たちは、中国の道徳的規範に従うべきだとされ、多くの場合仏教を排斥しました。儒教は仏教勢力への弾圧政策が行われた歴史も持ちます。

神道

神道では、仏教との摩擦が見られます。特に、物部・中臣氏は国神の怒りを理由に仏教徒に対して反発しましたが、疫病流行に伴い、仏教の存在が問題視された歴史があります。

比較宗教学と異教の位置づけ

宗教には地域的かつ民族的な特性を持つものと、広く布教される世界[[宗教]]があります。前者は民族宗教、後者は世界[[宗教]]と定義されます。シンクレティズムの過程を経て、宗教が融合し、異教と見なされる条件が成立します。

異教と分派の関係

宗教内部での異なる信仰や教義による分派の形成が、時に異教の概念を生むこともあります。この過程では宗教の独自性や伝統が保たれつつ、新しい考え方が生まれることがあります。

結論

異教という概念は、宗教の違いや信仰の多様性を理解する上で重要です。それぞれの宗教の立場や発展の歴史を知ることで、より豊かな宗教理解が得られ、異なる信仰間の調和を促す一助となるでしょう。

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