『
ユディト記』は、
旧約聖書に収められる物語の一つで、勇敢な女性
ユディトを主人公とした物語です。この書は、その成立や解釈において、教派によって扱いが異なるという特徴を持っています。
ユダヤ教と
プロテスタントでは
外典と見なされる一方、
カトリック教会、
正教会、
聖公会では旧約聖典の一部として受け入れられています。
物語の舞台は、
アッシリア王ネブカドネツァルの時代です。ネブカドネツァルは、自身に服従しない諸地域を討伐するために軍を派遣します。その軍勢を率いるのは、
ホロフェルネスという将軍でした。
ホロフェルネスは、
ユダヤのベトリアという町を包囲し、水源を断ちます。住民たちは降伏を考え始めますが、そこに登場したのが、美しい未亡人
ユディトでした。
ユディトは、大胆な計画を立て、敵陣へと乗り込みます。彼女は、その美貌と知恵を使い、
ホロフェルネスに近づくことに成功します。そして、隙を見て
ホロフェルネスの首を討ち取るという、大胆な行動に出ます。これにより、
アッシリア軍は指揮官を失い、混乱に陥り、最終的に敗走することとなります。
この物語は、一人の女性の勇気と信仰によって、民が救われるという、感動的な内容を持っています。しかし、物語に登場するベトリアという町は架空のものであり、また、ネブカドネツァルは
アッシリアの王ではなく、バビロニアの王であるという事実から、物語は史実に基づいたものではないと考えられています。歴史的な正確性はさておき、
ユディトの物語は、信仰、勇気、そして知恵の象徴として、多くの人々に読み継がれてきました。
『
ユディト記』は、その内容から、文学的な作品としても評価されています。劇的な展開や、登場人物の心理描写など、物語としての魅力に溢れており、多くの芸術作品のモチーフにもなっています。また、この物語は、聖書の解釈や教義における様々な議論の対象ともなってきました。
関連事項として、
第二正典という言葉があります。これは、
旧約聖書において、
カトリック教会や
正教会が正典としているものの、
プロテスタントが
外典としている文書群のことを指します。この
第二正典の中に、『
ユディト記』も含まれています。この区分けは、聖書に対する各教派の理解の違いを象徴するものと言えるでしょう。