リヤサの概要
リヤサ(
ギリシア語: εξώρασον)は、
正教会や
東方諸教会において用いられる、非常にゆったりとした衣服の一種です。主な着用者は
主教、
司祭、
輔祭、そして
修道士です。リヤサは、しばしば日常的な上着として用いられ、さらにポドリャスニクの上に重ねて着用されることが一般的です。
西方教会におけるキャソックに相当する存在です。
名称の由来
「リヤサ」という言葉は、
ロシア語の「Ря́са」から転写されたものであり、日本における
正教会の公式ページ等で広く用いられています。なお、リヤサは「リャサ」とも転写されることがあります。ギリシャ語では「εξώρασον」(エクソラソン)と呼ばれることもありますが、単に「ράσον」と言うこともあります。この際、転写例として「ラーソ」や「ラソ」が存在します。しかしながら、「ラーソ」や「ラソ」という名称は、時としてアンテリを指すこともあるため、注意が必要です。
英語では、リヤサは「outer cassock」または単に「cassock」と呼ばれることが一般的です。リヤサは
正教会の衣装の中で重要な役割を果たしています。
教会における使用
ロシア系伝統の教会においては、
神学生や誦経者、副
輔祭がリヤサを着用することはありません。一方、ギリシャ系の伝統では、聖歌者が教会内でリヤサ(ラソ)を身に着けることがあります。この場合、聖歌者は通常、ポドリャスニクを着用せずに世俗の衣服の上にリヤサを直接着たりします。
晩課のように
司祭の奉事例が完装を要求しない場合には、リヤサの着用が求められますが、
ステハリ(
司祭用の祭袍下着)を着用する場合にはリヤサを着用しないのが一般的です。これにより、状況に応じた服装が選択されることになります。
デザインと特徴
リヤサには、袖の先が色違いにされているものがあり、デザインにバリエーションが見られます。通常、ギリシャ系のリヤサは
ロシア系のものよりも軽く裁断される傾向があります。この衣服の起源は非常に古く、もともとは
修道士たちの上着として使用されていました。リヤサは、そのゆったりしたデザインから、動きやすさと快適さを兼ね備えており、宗教的な行事においても重要な役割を果たします。
まとめ
リヤサは、
正教会における重大な文化的・宗教的な象徴です。そのデザインや着用に関連する慣習は教会の伝統を反映し、地域や流派によって異なる特性を持っています。
修道士の伝統に根ざしたこの衣服は、現代においても信仰の表現として重要視されており、信者たちにとっては深い意味が込められた存在です。