ルイス・デ・アルメイダは、16世紀の戦国時代末期に日本で活躍した
ポルトガル人です。彼は商人として来日しましたが、
医師としての資格も持ち合わせており、日本に
西洋医学を導入した人物として知られています。
生涯
1525年頃、
リスボンで
ユダヤ教からカトリックに改宗した家庭に生まれたアルメイダは、
1546年に
医師免許を取得後、世界に雄飛することを夢見てゴアから
マカオへ渡りました。
1552年には貿易のため
肥前国平戸に初来日し、日本と
マカオの間を往来しながら巨万の富を築き上げました。
しかし、山口で
イエズス会宣教師コスメ・デ・トーレスと出会ったことが、彼の人生を大きく変える転機となります。アルメイダは、宣教師たちの活動に感銘を受け、豊後府内(
現在の
大分県大分市)に留まることを決意します。彼は私財を投じて乳児院を設立しました。当時、日本では赤
子殺しや間引きが横行していたため、その現状に衝撃を受けたことが、この行動の背景にあったとされています。
さらに、アルメイダは豊後府内の領主であった大友宗麟の協力を得て、
1557年に外科、内科、ハンセン氏病科を備えた総合
病院を建設しました。これは日本で初めての西洋式
病院であり、
西洋医学が初めて導入された場所となりました。
病院では、アルメイダ自らが外科医療を担当し、元僧侶の日本人キリシタンが内科医療や薬の調合を担いました。また、聖水や
十字架、
数珠、祈祷文などを用いた呪術的な医療も行われていました。アルメイダは、外科医療だけでなく、患者の精神的なケアにも力を注ぎ、病気の治癒には
デウス(神)の力が不可欠であることを強調しました。
さらに、大分では「ミゼリコルディア」(「憐れみの聖なる家」)と呼ばれるキリスト教徒の互助組織を設立しました。この組織は、困窮する人々の救済を目的とし、地域社会の福祉に貢献しました。
布教活動においても、アルメイダは重要な役割を果たしました。コスメ・デ・トーレス神父は、改宗が難しいと思われる地域へ、学識豊かなアルメイダを度々派遣しました。彼は、僧侶などの知識層の欲求に応え、多くの人々をキリスト教に改宗させました。
医師としても貧しい人々を助けたため、多くの信者を獲得することにつながりました。
アルメイダは、神父としての活動を開始した後も、貿易への投資を継続し、
病院の運営資金を調達しました。また、慢性的な財政難に苦しむ日本の教会にも、惜しみなく私財を寄進しました。
1558年、アルメイダは日本人
医師の協力を得て医学教育を開始し、後進の育成に尽力しました。その後、九州全域で医療活動を展開し、1561年には平戸の北部、度島でも治療を行いました。1563年には、後に『日本史』を著した
ルイス・フロイスも、度島に10ヶ月ほど滞在しています。
1566年には、天草の豪族である志岐麟泉の招きで、初めて天草を訪れました。アルメイダは天草で初めて布教を開始し、
南蛮文化を伝えました。
現在、
天草市の殉教公園には彼の像が建てられています。食文化にも精通しており、カステラ風のお菓子を教えたり、玉名市の銘菓「松の雪」の製法を伝えたとも伝えられています。
1580年、アルメイダは
マカオへ渡り
司祭に
叙階されました。その後、再び日本に戻り、宣教活動と医療活動に専念しますが、
1583年10月、天草の河内浦で生涯を閉じました。冒険商人から無償奉仕の
医師へと転身した彼の波乱に満ちた生涯は、多くの人々に感銘を与え続けています。
アルメイダの名を冠した施設等
大分市医師会立アルメイダ
病院は、彼の功績を称え、その名を冠しています。
アルメイダの生涯は、その後の日本の医療とキリスト教の普及に大きな影響を与え、歴史にその名を刻んでいます。