レフ・トルストイ

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ（1828年−1910年）は、ロシア帝国の小説家であり、思想家としても知られています。彼はフョードル・ドストエフスキーやイワン・ツルゲーネフと並んで、19世紀のロシア文学を代表する文豪として名を馳せています。一般には「トルストイ」と呼ばれることが多く、彼の文学活動は文学界に止まらず、政治や社会にも影響を与えました。特に、非暴力主義の立場からの発言が広く知られています。

生い立ちと教育

トルストイは、トゥーラ地方の美しい自然に囲まれたヤースナヤ・ポリャーナで伯爵家の四男として誕生しました。彼の家系は代々皇帝に仕えた由緒ある貴族でしたが、幼少期に母親と父親を失い、祖母や他の親族の元で育てられました。教育はカザン大学で受けましたが、社交や遊興に溺れて成績は振るわず、1847年に大学を中退しました。この時期、ジャン＝ジャック・ルソーの思想に没頭し、以後の彼の思想にも影響を及ぼしました。

文学活動の開始

1847年に広大なヤースナヤ・ポリャーナを相続した後、彼は農業経営に挑戦しましたが、すぐに挫折しました。その後は、放蕩生活を送りつつも1850年から小説を書き始めます。1851年にはコーカサス戦争に参加し、戦争の体験が『コサック』や『セヴァストポリ物語』などの作品に反映されました。1859年には農奴解放を目指し、教育問題にも取り組み、自ら学校を設立しました。

代表作と文学スタイル

トルストイは多くの名作を残しましたが、その中でも特に『戦争と平和』（1864-69年）や『アンナ・カレーニナ』（1873-77年）は重要な作品として知られています。『戦争と平和』は、ナポレオンの侵入に対するロシアの民衆の闘いを描いた歴史小説で、500人以上の登場人物が写実的に描かれています。一方、『アンナ・カレーニナ』は、人妻の不倫を通じて当時の貴族社会を描写したもので、より緻密な構成が特徴です。

晩年の思想活動

1870年代からは精神的な危機が進行し、人生の意味を問い続け、自己完成を目指す中で、原始キリスト教に基づく独自の教義を形成しました。社会制度や私有財産への批判を強める一方、政府や教会からの迫害を受けましたが、彼の思想活動は多くの支持を集めました。1899年には『復活』を発表し、道徳と社会に関する鋭い批判を展開しました。

家族と影響

トルストイは妻ソフィアと結婚し、9人の子供を持ちましたが、家庭内での対立は多く、特に晩年の彼と家族との関係は複雑でした。また、彼の思想的な影響はロシアだけでなく、西欧や日本にも広がり、数々の作家や思想家に影響を与えました。ロシア正教会から破門されるも、その後もトルストイを支持する声は多く、彼の影響は今日に至るまで続いています。

心に残る遺産

レフ・トルストイは1910年に亡くなるまで、社会改革や教育に尽力しましたが、同時に彼の作品は豪華な文体と深い人間観察により、文学の金字塔として残り続けています。トルストイの死後もその思想や作品は、世界中の人々に影響を与え、今なお多くの読者に読み継がれています。

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