七曜

七曜について



七曜(しちよう)とは、古代中国の天文学において、肉眼で見える7つの天体、すなわち五惑星(木星、火星、土星、金星、水星)と、太陽(日)、月を合わせたものを指します。これらの天体は「七曜星」とも呼ばれ、古代の人々にとって特別な意味を持っていました。

七曜の起源と発展



七曜の概念は、古代中国の天文学と占星術に深く根ざしています。「曜」という字は、本来は日光を意味し、後に日、月、星といった明るい天体を指すようになりました。これらの天体は、古代中国の占星術においても重要な役割を果たし、人々の生活や運勢に影響を与えると考えられていました。

後漢時代の学者、劉洪は、乾象暦と七曜術を編纂したことで知られています。また、晋の范寧は、「春秋穀梁伝序」において、「陰陽を延ばす度、七曜を満ちて縮める」と述べており、七曜が暦と密接に関わっていたことが伺えます。楊士勛は、この言葉を解釈し、「ものの七曜者、日月五星の写真と思うが、故の曜。」と述べています。

七曜は、単なる日を数える手段としてだけでなく、二十八宿と結びついて暦に記載されるなど、より複雑な体系の一部として用いられました。

天文学的な視点



近代天文学が発達する以前は、恒星よりも明るく、天球上を स्वतंत्रして動く惑星、太陽、月は、同種のものと考えられていました。つまり、太陽と月も惑星の一種と見なされていたのです。これらの天体は、世界各地で神々と同一視され、特別な扱いを受けていました。

曜日制度との関連



現代の曜日制度は、七曜がもとになっています。元来、七曜の順番は、天球上の動きが遅い(地球から遠い)順に、土星から始まり月で終わると考えられていました(土星・木星・火星・太陽・金星・水星・月)。

やがて、土星を初めとして現在よく知られている順番(土星・太陽・月・火星・水星・木星・金星)で一日ずつを守護するとされ、七曜の内のある天体が守護する日をその天体の曜日と呼ぶようになりました。

占星術における七曜



占星術においては、九曜という概念が存在し、これは七曜がもとになっています。九曜は、七曜に加えて、日食に関係している羅睺、計都を含みます。

七曜の文様



七曜は、家紋の「星紋」の一つとしても用いられており、九鬼氏や田沼氏などの家系で使用されました。

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