五山派(ござんは)と五山叢林(ござんそうりん)
五山派とは、室町時代における
寺院のグループで、特に
禅宗の一派を指します。彼らは
室町幕府が定めた「
五山十刹」という
寺格制度に組み込まれ、この制度の下での保護や統制を受ける存在でした。この
五山十刹とは、京都や鎌倉などで位置づけられた主要な
寺院を指し、
五山派の
寺院は一般的に
臨済宗に属しています。ですが、すべての大
寺院が
臨済宗であるわけではなく、実際にはいくつかの
曹洞宗の
寺院も
五山の統制下に存在していました。
特に
五山派の中でも注目すべきは、
足利尊氏の庇護を受けていた
夢窓疎石です。彼の指導のもと、
五山派は大きく成長し、後続の高僧たちによってその伝統が受け継がれていきました。
春屋妙葩や
義堂周信、
絶海中津といった高僧たちは、将軍家から深い敬意を払われただけでなく、
室町幕府の政策形成にも影響を与えました。
五山派の
寺院は、その多くが
臨済宗に属し、特に
五山以下の
寺格を持つ名刹が多く存在しました。地位の高い
寺院は、将軍や貴族との関係を深め、文化の発展に寄与しました。
五山派における
寺院の特性は、精神的な修行だけでなく、さまざまな文化活動や文学にも影響しています。
五山文学と呼ばれる文芸もまた、この
五山派の豊かな伝統の一部です。これにかかわる詩や散文は、禅の教えと深く結びつき、当時の人々に影響を与えました。特に、
五山派の僧侶たちは写経や詩作に励むことで、禅の教えを広め、また自らの修行としてもその精神を深めていきました。
五山派における
寺院は、同様に重要な役割を果たしていた其他の
寺格、特に「
十刹」や「
諸山」との関係も注目されます。
十刹は
五山派とは異なる
寺院群でありながら、時には連携を持つこともありました。これにより、より広範な網の目のような
寺院のネットワークが形成され、
禅宗全体としての団結を促進したのです。
さらに、
五山派の
寺院は、経済的にも重要な役割を果たしていました。後幕府による支援を受けることで多くのサポートを得られ、その結果として、多くの文化的な貢献が生まれました。
五山叢林としての位置付けは、単に精神的な修行の場に留まらず、文化的な繁栄の場でもあったのです。
結論
五山派および
五山叢林は、室町時代における重要な文化的、宗教的な施設群でありました。
臨済宗を中心に構成され、多くの高僧たちがその指導のもとで繁栄できました。彼らの影響は、今日においても禪の精神や文化的遺産として残っており、現代においてもその重要性が認識されています。