伊須流岐比古神社の概要
伊須流岐比古
神社は、
石川県鹿島郡中能登町に位置し、
石動山山頂(大御前)に建立された
神社です。この
神社は
能登国二宮としても知られ、「伊須留岐比古
神社」とも表記されることがあります。
祭神の紹介
この
神社に祭られている
神々は、主
神の伊須流岐比古
神(石動彦)と、白山比咩
神です。伊須流岐比古
神は
日本神話の
神であり、「肯構泉達録」などの古典にその名が登場します。また、彼は「五社
権現」とも呼ばれ、石動
権現としても知られています。
石動山の古名「いするぎ」、もしくは「ゆするぎ」は、文字通り「石の動く山」を意味し、この言葉は道教や星辰信仰、さらには
修験道の影響を受けたものとされています。
その石の鳴動は
神の存在と結びつけられ、伊須流岐比古
神社はその鳴動を鎮める
神社として創建されたと言われています。
明治期以降の
国家神道の影響で、
権現という名称は用いられなくなり、主に伊須流岐比古
神または石動彦と呼ばれています。
相殿に祭られている白山比咩
神は、実際には
イザナギ・
イザナミの象徴ともされています。元々の本地仏としては虚空蔵菩薩(伊須流岐比古
神)と
十一面観音(白山比咩
神)がありました。
歴史的背景
この
神社は、古くから漁民と農民の信仰を集めてきた歴史があります。速報的に
延喜式の
神名帳に記載された「伊須流岐比古
神社」として位置づけられ、
延喜式に記載された式内社の一つとされます。
『
石動山古縁起』によれば、
崇神天皇の6年目に方道仙人が開山し、
717年に智徳上人が登山、758年には大礼殿が築かれたとされています。さらに、近世初期には
林羅山によって記された『新縁起』も、
泰澄が開創したとされています。鎌倉時代に入ると、
真言宗系の
修験道者によって
伽藍堂宇が設けられ、
神仏習合の「石動寺」として知られるようになり、その規模は院坊360余、約3,000人の信者を抱えるまでに拡大しました。
しかし、南北朝時代には、その信仰心から南朝方に味方したため、地域的な戦乱に巻き込まれ、
神社は焼き討ちの憂き目に遭いました。その後、足利将軍家の支えを受けて堂宇が再建され、京都の
真言宗勧修寺の末寺となり「天平寺」と称されました。
1582年には、
織田信長の家臣により
神社は再び焼き討ちにされるなど、様々な逆境に見舞われながらも、
1653年には現在の本殿が
加賀藩主
前田利常の手で建てられ、時を経て「大宮」とも呼ばれるようになりました。
明治や大正時代には
神仏分離令により寺号が廃止され、法施行時には多くの
伽藍が破壊されましたが、わずかに残された本殿は聖なる日々を支え続けました。大半の坊は移転しましたが、数軒の坊舎は地元住民と共に農耕を行っています。
境内の構造
現在の境内には、本殿(旧大御前本社、
1653年)や拝殿(旧御輿堂、1701年)などが存在します。これらは
石川県指定の文化財に指定されており、歴史的な価値があります。
また、
石動山周辺には、歴史的に有名な礎石や石仏、石碑なども散在し、古社の風情を漂わせています。地元の自治体による発掘調査も進行中で、過去の全容を明らかにするための作業が進められています。
このように、伊須流岐比古
神社は誇り高い歴史を持つ場所であり、その多層的な信仰の深みは、多くの訪問者に深い感動を与えています。