使徒的生活の会

使徒的生活の会について



使徒的生活の会(しとてきせいかつのかい)は、カトリック教会に属する特定の団体であり、一般的な修道会とは異なる特徴を持ちます。修道会と似てはいるものの、教会法においては、修道会や在俗会といった奉献生活の会と明確に区別されています。特に重要なのは、使徒的生活の会は修道誓願を立てないため、より自由な形で共同生活を営むことができます。

特徴と目的



このような団体は、宣教活動に従事するために集まり、兄弟的な共同生活を推進し、愛と奉仕の精神を体現することを目的としています。特に司祭たちが主に属することが多いのですが、その活動は多岐にわたります。

使徒的生活の会は、一般的に教会の公的な権威によって派遣されたり、支援を受けたりしながら、地域社会や困難を抱える人々に対して宣教活動を行っています。その中で、メンバー同士の結束や愛情も育まれるのです。

歴史的背景



使徒的生活の会の起源を辿ると、中世の12世紀から13世紀にさかのぼります。この時期、ネーデルラントやライン地方で女性信者によって設立されたベギン会が先駆けとされています。このベギン運動では、貞潔、清貧、従順といった福音的勧告のうち、貞潔は保たれたものの、清貧が厳格に守られたわけではなく、参加者は財産を保持していました。加えて、彼らは共通の規則を持たないものの、敬虔な生活を通じて神との深い関係を追求していました。

その後、16世紀から17世紀にかけて、使徒的生活の会は次第に発展を遂げます。特に顕著な団体は、1575年にフィリッポ・ネリによって設立されたオラトリオ会や、1633年にヴァンサン・ド・ポールとルイーズ・ド・マリヤックによって設立されたヴィンセンシオ・ア・パウロの愛徳姉妹会です。特にこの愛徳姉妹会は、在俗の娘も会員として受け入れる全く新しい共同体であり、終身誓願を持たず、毎年更新される有期誓願を採用することで、貧しい人々や病人に対する奉仕を行っていました。

現代における使徒的生活の会



今日、使徒的生活の会は多様な形態を持ちつつ、様々な社会問題への対応や人々への支援に努めています。それぞれの団体が地域に根ざし、独自の活動を展開しています。

使徒的生活の会の存在は、カトリック教会の中における多様性と、現代における信仰の表現の一形態を示すものでもあります。彼らの活動を通じて、多くの人々の生活が豊かさを増し、愛の精神が広がっていくことが期待されています。

参考文献



外部リンク


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