六角氏郷(ろっかく うじさと)は、
江源武鑑の著者といわれる一族の人物であり、
六角氏の嫡流から生まれた。彼の父は六角義郷で、母は
織田秀信の娘とされている。この氏郷という名前自体、別名で「兵部」とも呼ばれ、その印には「江源明流」と記されている。しかし、通説では彼の名は
偽書の作者である
沢田源内によって称されているため、正確な経歴の判断は難しい。
僭称としての六角氏郷
寛文の時代(
1661年〜
1673年)、神戸能房は『伊勢記』において、氏郷の名を借りた自称子孫が
江源武鑑やその他の大系図を偽作したと述べている。このように、長い歴史の中で「
六角氏郷」の名が用いられていた様子がうかがえる。貞
享年間(1684年-1688年)には「六角兵部氏郷」という名義で作成された系図が存在し、当時の文献にも名前が残されている。
また、宝永5年(
1708年)の文献『
佐々木氏偽宗辯』では、「沢田武兵衛の子」と称する人物が、京都で「中務大輔」を名乗り、
六角氏に関連する偽伝を広めたことが指摘されている。
建部賢明はこの「氏郷」という名前が源内に由来すると考えている。
六角氏郷は元和7年(
1621年)に生を受け、六角義郷の初子として育った。元和9年(
1623年)には
元服を遂げて四郎氏郷と名乗り、父の義郷が亡くなった後、家臣に従い武士として京の地で過ごした。彼は教養があり、
相国寺の住持との交流が記録されていることから、教養深い人物であったことがわかる。
寛文3年(1663年)には、愚渓との議論において当時信じられていた説の誤りを正すなど、知識人としての側面も見せている。地位としては四位を持ち、
後水尾天皇から院昇殿の許可を得ていたという。また、浪人ながら白小袖を着用していたため、天和年間には
京都所司代からの調査を受けたが、堂々と自身の家伝を主張し問題を回避したエピソードも存在する。
その後の家族と財産の継承
氏郷には実子がいなかったため、六角家に伝わる家宝を高豊に贈ったり、京極家との関係を玉のように築いた。特に
京極高豊との関係が深まり、彼から合力銀を受けたとも言われる。氏郷は京極家から養子を迎え、更なる家系の維持に努力を重ねた。
元禄6年(
1693年)には73歳で死去。氏郷の死後も、その子孫には六角義郷を名乗る人物が現れ、幕末まで家系は存続したと言われている。彼の子孫である六角敦周は大名や藩士となり、また敦周の子は学者としても知られている。
一方で、郷土史家の田中政三は近衛氏を養子に迎えたという記録を支えに、氏郷の後系として近衛氏の嫡男が名を改めて佐々木を継承したとの説を支持している。
結論
六角氏郷の人生は、成果だけでなく多くの疑問や伝説に彩られている人物であり、彼が朱に語り継がれる存在であることは間違いない。彼の家族や子孫に関わる歴史は後世にわたって語られ、その影響は紀元を越え現在にいたるまで影響を及ぼしている。