函谷鉾

函谷鉾の魅力と歴史

函谷鉾（かんこぼこ）は、京都市内で行われる祇園祭で重要な役割を果たす山鉾の一つです。この山鉾は、巡行の際の順番が決められている「くじ取らずの鉾」として知られており、7月17日の前祭の際には長刀鉾に次いで二番目に巡行を行います。函谷鉾の町は、四条烏丸西入ル函谷鉾町に位置し、下京区に属しています。

函谷鉾は約24メートルという高さを誇り、質量は12トンに達します。鉾の車輪は直径1.86メートルで厚さは0.18メートル、前後の車軸の間隔は4.75メートル、左右の車輪の間隔は2.37メートルに設計されており、全体的な構造がしっかりしています。山鉾の頂部には、大きな三日月が掛けられています。

名の由来

函谷鉾の名前は、中国の戦国時代における孟嘗君の故事に由来しています。彼が函谷関で家来による鶏の鳴き声を真似させ、関門を開けさせたという逸話から、「鶏鳴狗盗」という成語が生まれました。鉾の頭部にある三日月は「函谷関の山稜にかかる三日月」を象徴しており、お祭りの象徴的な意味を持っています。また、真木の上端近くに祀られている「天王人形」は孟嘗君を形どっており、その下には割竹と石垣模様の布で「関」を表現し、真鍮製の雌雄の鶏も飾られています。

歴史的背景

函谷鉾は、応仁の乱（1467年-1477年）以前から存在しているとされていますが、天明の大火（1788年）により多くの山鉾と同様に焼失してしまいました。約50年後の天保10年（1839年）に再建されたのが、現在に見る函谷鉾です。

稚児人形「嘉多丸君」と再建

祇園祭において函谷鉾を再建する際、生身の稚児を乗せることが困難だったため、最初に人形の稚児を乗せることが許可されたのが函谷鉾でした。この決定は、町の資金が限られていたことを考慮したものです。稚児人形の制作には、当時の函谷鉾町の住人であった大仏師の七条左京が関与しました。彼は御所に相談し、後に著名な実力者となる嘉多丸（かたまる）をモデルにすることが許可されました。完成した人形には「嘉多丸」という名前が付けられ、今も祭りの期間中には豪華な衣装が身にまとわれています。

主な装飾品

函谷鉾には多くの美しい装飾品が施されています。例えば、前掛けには16世紀ベルギー製のタペストリー、水引には手織りの群鶏草花図が使われており、胴掛けには17世紀李氏朝鮮時代の絨毯やペルシア絨毯が用いられています。

また、その他にも多様な懸装品が飾られており、高い美術的な価値が見て取れます。

このように、函谷鉾はその歴史と文化的価値から、祇園祭の中でも特に重要な存在であり、地域の人々に愛され続けています。

もう一度検索