加藤常賢

加藤常賢の生涯と業績

加藤常賢（かとう じょうけん、1894年10月19日 - 1978年8月3日）は、日本の中国古代学の権威であり、東京大学文学部の名誉教授として知られています。また、退官後は二松学舎大学で中国文学科の教授を務めました。彼の号は「維軒」です。

経歴

加藤は愛知県中島郡大里村に生まれました。学問の道を志し、第八高等学校を経て、東京帝国大学の文学部に進学しました。そこで中国哲学と文学を学び、1920年に卒業を果たしました。卒業後、静岡高等学校で教員としてのキャリアを歩み始め、次第に京城帝国大学や広島文理科大学でも活躍し、1938年には「爾雅釈親を通じて見たる支那古代家族制度研究」により文学博士の学位を取得しました。

戦後の活躍

1947年、東京帝国大学中国哲学科の教授に就任後、彼は文化人類学の研究も取り入れながら古代中国の真実を探求しました。特にジェームズ・フレイザーの「金枝篇」からの示唆は、彼の研究に大きな影響を与えました。1951年には宮中での講義も担当し、1955年に定年退官。その後、1957年から二松学舎大学にて教授として教鞭を執りました。また、1962年からは第3代の学長を務め、学界にも多くの貢献をしました。

研究内容と業績

加藤の研究は主に古代中国の社会制度や思想についてのものであり、彼の著作にはその内容が反映されています。特に『支那古代家族制度研究』や『中国古代の宗教と思想』などは、今なお研究の基礎資料として用いられています。彼の門下生との座談は、後に『東方学回想Ⅵ 　学問の思い出〈2〉』に収録されており、学問への情熱と人柄が垣間見えます。

彼はまた、白川静の著作を批判し、自身の独自の視点を持っていたことでも知られています。このような彼の姿勢は、学生たちにも良い影響を与え、多くの後進を育てました。

著作

加藤の著作は多岐にわたり、次のような重要な著書があります。

• - 『荀子』（1923）
• - 『近思録』（1924）
• - 『支那古代家族制度研究』（1940）
• - 『礼の起源と其発達』（1943）
• - 『中国古代の宗教と思想』（1954）
• - 『教育漢字字源辞典』（1956）

これらの書籍は彼の深い学識と洞察力を反映しており、中国古代に対する理解を深める重要な資料とされています。

彼の研究と業績は、日本国内外の中国文学・文化研究に大きな影響を与え、今なおその功績は評価されています。加藤常賢の踏み込んだ研究は、今日の中国学の発展にも大きな足跡を残していると言えるでしょう。

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