中世ヨーロッパの動物寓意譚:生き物たちの寓意と教訓
12~
13世紀の
ヨーロッパ、特に
イングランドと
フランスで広く流布した『
動物寓意譚(ベスティアリ)』は、
動物、鳥、魚、
植物、
鉱物といった様々な生き物たちの特徴や習性と、キリスト教的教訓を結びつけた寓意集です。単なる
博物誌ではなく、生き物たちの性質を通して道徳的な教化や布教を目的としており、中世の人々の世界観を理解する上で重要な資料となっています。
ベスティアリの内容:現実と幻想の融合
ベスティアリには、ライオンやシカといった実在する
動物だけでなく、
ドラゴン、
ユニコーン、バシリスクといった想像上の怪物も登場します。それぞれの生き物には、特定の性質や象徴が与えられ、聖書の物語やキリスト教の教義と関連付けられています。例えば、ライオンはキリストの復活、
ユニコーンは純潔といった具合に、多様な解釈が施されています。これらの寓意は、図版と共に記述されており、文字を読めない人々にも理解できるよう工夫されていました。
ベスティアリの起源と影響
ベスティアリの内容は、古代ギリシャ・ローマの文献にそのルーツを持っています。
2世紀頃
アレクサンドリアで編纂された
ギリシア語の『
フィシオロゴス』が最も重要な原典とされており、プリニウスの『
博物誌』、
アリストテレスの『
動物誌』なども影響を与えています。中世のベスティアリは、これらの古典的な記述を基に、キリスト教的世界観を反映して再解釈・発展させました。
主要なベスティアリとその著者
ベスティアリは多数の写本が制作されており、その中には
ラテン語版、
フランス語版など様々な言語のものがあります。有名なものとして、
イングランドのアバディーン大学図書館に所蔵されている『アバディーン
動物寓意集』、ボドリーアン図書館にある『アシュモル
動物寓意譚』、
大英図書館の『ハーレー
動物寓意譚』などが挙げられます。
フランス語のベスティアリでは、
12世紀初めのフィリップ・ド・タオンによる『フィリップ・ド・タオンの
動物寓意譚』が有名です。この作品は、ライオン、
ユニコーン、パンサー、ビーバーなど、様々な
動物の性質と寓意を詩的に表現しています。また、ノルマンディーのギヨーム・ル・クレールによる『神聖
動物寓意譚』、ティルベリーのゲルウァシウス、ピエール・ド・ボーヴェなどの作品も知られています。
リシャール・ド・フルニヴァルによる『愛の
動物寓意集』は、他のベスティアリとは異なり、架空の
語り手が貴婦人への愛を語るという独特の構成をとっています。
動物の特性を用いて、自身の恋心を表現するという、ユニークな試みといえます。
ベスティアリと他の文献との関連
ベスティアリは、単独で存在するものではなく、他の文献との関連の中で理解する必要があります。聖アンブロシウスの『ヘクサエメロン』、聖
アウグスティヌス『神の国』、聖
イシドールスの『語源集』、ラバヌス・マウルスの『万有誌』といったキリスト教的な著作、あるいはルカーヌスの『パルサリア』、ソリヌスの『奇異なる事物の集成』といった古典的な文献が、ベスティアリの記述に影響を与えています。また、ベスティアリは後の百科事典の編纂にも影響を与えており、バルテルミ・ラングレの『諸物の特性について』、トマ・ド・カンタンプレの『諸物の本性について』、ボーヴェのヴァンサンの『自然の鏡』といった著作にその痕跡を見ることができます。
ベスティアリの現代的な意義
中世の人々の世界観や思考様式を反映しているベスティアリは、現代においても様々な角度から研究されています。中世の文学、宗教、文化、博物学といった分野だけでなく、象徴論、寓意論、
動物学といった視点からも、新たな知見が得られています。また、精緻な図像も魅力的で、芸術史や美術史の研究対象としても注目されています。ベスティアリは、中世
ヨーロッパの豊かな文化遺産を伝える貴重な資料であり、現代の人々にとっても、多くの示唆を与えてくれる存在と言えるでしょう。