北海道アイヌは、主に
北海道に住む
アイヌ系民族であり、数ある
アイヌ集団の中でも最も大規模です。
北海道の北方史研究者である海保嶺夫によって提唱された「
北海道アイヌ」という概念は、
北海道各地に共通の文化や風俗を持つ集団を指しています。この集団には、
メナシクルや
シュムクルなどの多くの地域集団が含まれています。
歴史的背景
海保は、
17世紀には五つの大きな地域集団が首長によって統治されていたことを指摘し、これらの集団が幕藩制による支配の中で、文化的な統一を失っていった経緯を論じています。これは、
アイヌ民族の国家形成に向けた初期の動きがあった時期であったと言えます。
その後、
北海道アイヌの地域集団に関する見解には様々な意見が存在し、考古学者の大井晴男はこれらの地域集団を「出自の違いに由来する文化的まとまり」として捉えるべきだと述べています。
地域集団の構成
北海道アイヌにはいくつかの主な地域集団があります。以下にそれぞれの集団について詳しく見ていきましょう。
シュムクルは日高地方北部及び胆振地方東部に住む集団です。他の
アイヌ民族集団には見られない「祖先は
本州から移住した」という伝承を有し、
奥州藤原氏の崩壊を背景に
北海道へ移住してきたとの説があります。
17世紀には
メナシクルとの間で激しい紛争があり、その後の
シャクシャインの戦いに繋がっています。現在の
シュムクルの居住地には多くの
アイヌ民族が住んでおり、これはかつての友好的な関係が影響を与えた可能性があります。
メナシクルは日高地方南部から
道東地域にかけて居住している集団です。
道東で栄えた
トビニタイ文化人を母体として、比較的遅れて
アイヌ文化を受け入れたとされます。
17世紀には、
シャクシャインという首長が
シュムクルと抗争し、
松前藩とも開戦に至りました。また、
18世紀には
国後島との戦いも起こるなど、
メナシクルは独立性を持った集団でもありました。考古学的にも、彼らの居住地域では「砦としての
チャシ」が集中して発見されています。
石狩
アイヌは
石狩川流域を居住地に持つ集団で、
擦文時代からの鮭漁が盛んな地域です。この場所には、先住の擦文集団と後に移住してきた奥羽
アイヌが交わる形で成立したと考えられています。
シャクシャインの戦いでは、
松前藩に対し独立した生活を貫いていたことが知られています。
内浦
アイヌは胆振地方西部から
渡島半島東部の内浦湾一帯に居住している集団であり、他の集団と密接な関係を持ちながら過ごしていました。松前周辺に近かったため、早くから
アイヌ人口の減少が見られ、その文化や起源に関する詳細は今も謎が多いです。
言語と文化
北海道アイヌ語には
共通語がないため、地区ごとに異なる方言が存在します。近代以降、
北海道アイヌ協会を中心にその維持・保存が行われており、光を当てられるようになっています。
北海道アイヌはその豊かな文化と歴史から多くの研究の対象となっており、今後の研究によってさらなる理解が期待されます。
まとめ
北海道アイヌは独自の文化と長い歴史を有する先住民族です。彼らの多様性は地域集団ごとの特徴に分かれており、
アイヌ文化の理解にはこれら各集団の詳細な研究が重要です。