古典
チベット語は、古
チベット語と現代
チベット文語の間に位置づけられる段階の言語です。この時代の古典
チベット語は、主に西暦9世紀から12世紀にかけて成立し、19世紀から20世紀前半までに書かれた
文語を含みます。この言語は、
仏教文献である
チベット大蔵経のような重要な文書に使用されており、印刷記録は
チベット文字を用いて行われました。使われた
文字体系には、インド系
文字である
チベット文字が採用されています。
歴史的背景
古典
チベット語の形成には、8世紀に
仏教を
国教としたいわゆる「釐定」(
言語改革)が深く関わっています。
ティソン・デツェン政権下での
サンスクリット仏典の翻訳が進められ、この過程の中で「釐定」と呼ばれる一連の言語調整が3度行われました。
1.
第一次釐定 (8世紀-9世紀前半)
2.
第二次釐定 (9世紀前半)
3.
第三次釐定 (11世紀-15世紀前半)
これらの釐定では、
仏典に使われる語彙や
チベット語の表記法が整備され、標準化が図られました。第二次釐定以降は「新綴字」に移行し、表記法にも大きな変化がもたらされました。
古
チベット語の時代には、まだ表記の統一がなされておらず、同じ単語でも異なる綴りが用いられることが多くありました。例えば、「湧水」を意味する語は、複数の綴りが存在しました。
チベット語初期の記録は、古
チベット語と呼ばれ、
ソンツェン・ガンポの時代以降に
文字による記録が行われるようになりました。
仏教の普及と翻訳
8世紀後半に
チベットで
仏教が
国教に定められた後、文学的な翻訳作業が加速しました。ティデ・ソンツェンの時代から多くの
仏典が
チベット語に翻訳され、これに伴って翻訳者たちによる言語の標準化も進みました。この翻訳事業は非常に重要で、古典
チベット語の発展に寄与しました。
また、第三次釐定以降の翻訳活動も続けられ、特に15世紀には旧訳語と新訳語に基づく対照語彙集が編纂されました。この時期の翻訳者たちは、翻訳作業を通じて言語の精緻さをより一層高めていきました。
古典
チベット語は、
チベット仏教の伝播と共に、モンゴルや満州などの地域でも使われるようになることがありました。モンゴルの
カルムイク人やオイラト人などの民族が古典
チベット語を
文語として採用し、非
チベット系言語の間でも影響を与えました。
古典
チベット語は
チベット文字で表記され、古
チベット語から引き継がれた音韻の変化が見られます。
子音連結の単純化や
声調の発生が、この時期に起こったと考えられています。また、
助詞の使用においても特定の規則性が見られ、
連声規則を通じて言語の特徴が明確になりました。
文法的特徴
古典
チベット語は
SOV型の
語順を基本としており、後置詞を通じて
格の役割を示します。言語的な特徴は他の
チベット系言語と類似しており、体系としての一貫性が感じられます。
古典
チベット語はその指導的な概念と、
仏教文化との密接な関連により、今なお研究の対象となり、多くの文献に影響を与え続けています。