善き
サマリア人の法(Good Samaritan laws)とは、緊急事態において、困っている人を救助しようと
善意で行動した人が、結果的にその行動が失敗に終わったとしても、一定の条件の下で法的責任を問われないようにする法律です。この法律は、人が困っている時にためらわずに救助できるように促すことを目的としています。
名称の由来
この法律の名称は、
新約聖書に登場する「善き
サマリア人」の
たとえ話に由来します。この物語では、道で倒れていた人を、祭司やレビ人は見過ごしたにも関わらず、
サマリア人が介抱しました。この話が、困っている人を助ける行為の象徴として使われています。
各国の法制度
「善き
サマリア人の法」は、主に
コモン・ロー(
英米法)の考え方に基づいています。しかし、各国でその内容や適用範囲は異なります。以下に、いくつかの国の事例を紹介します。
アメリカでは、ほとんどの州で「善き
サマリア人法理」に基づいて制定法が存在し、
善意で救助を行った人を保護しています。特に医療先進国であるアメリカでは、医療行為に対する
訴訟が多いことから、この法律の重要性が認識されています。
カナダでは、州ごとに法律が定められており、その名称も様々です。例えば、
オンタリオ州や
ブリティッシュコロンビア州では「善き
サマリア人の法」と呼ばれていますが、
アルバータ州では「緊急医療救護法」という名称で定められています。
オーストラリアでも、ほとんどの州で救護者を法的に保護する法律があります。ただし、州によって適用条件が異なり、例えば
ビクトリア州では
善意の救護行為全般を対象としていますが、ニューサウス
ウェールズ州では救護者が問題の原因であった場合には適用されません。
その他の国々
フランスでは、危険にさらされている人を救助することが法律で義務付けられています。フィンランドでは救助義務は「一般的な義務」と規定されています。ドイツでは
応急処置を怠ると罰せられますが、処置をした人は保険の対象となります。
アイルランドでは、
善意の救護者の法的責任は免除されます。イギリスでは、危険な状況が傍観者によって引き起こされた場合などに救護義務が生じます。
イスラエルでは救護者は
損害賠償責任を負いません。
ルーマニアでは
善意の
応急処置提供者は法的責任を負いません。
インドでは特定の状況下で救護者に法的保護を与えています。中国では、2021年に免責条項が制定されました。
日本の状況
日本では、善き
サマリア人の法のような包括的な法律はまだ存在していません。しかし、民法698条には緊急
事務管理に関する規定があり、一定の条件を満たせば、
善意の救助行為による
損害賠償責任が免除される可能性があります。この規定を「善き
サマリア人の法」に相当するものと解釈する学説もありますが、確定的なものではありません。
民事法上の責任
民法698条では、緊急の場合に他人のために
事務管理を始めた者は、
悪意または重大な
過失がない限り、
損害賠償責任を負わないとされています。しかし、この規定による免責を受けるためには、「重大な
過失」がないことを証明する必要があり、救助者にとってはやや重い責任が課せられることになります。
刑事法上の責任
刑法37条には
緊急避難に関する規定があり、自己または他人の生命を守るためにやむを得ず行った行為は、生じた害が避けようとした害を超えない限り罰せられないとされています。しかし、この規定も、業務上の特別な義務がある者には適用されないとされており、
医師などには慎重な判断が求められます。
日本でも、救命行為によって
訴訟に発展した事例がいくつか報告されています。例えば、ある
医師が緊急で
気管切開を行い患者が死亡したケースでは、業務上
過失致死罪の容疑で取り調べを受け、さらに遺族から
損害賠償請求されました。また、航空機内でドクターコールに応じた
医師が、
医療過誤を疑われて
訴訟騒ぎになった事例もあります。これらの事例は、
善意の救助行為が必ずしも法的責任を免れるとは限らないことを示しています。
立法化に関する議論
日本では、善き
サマリア人の法を立法化するべきか否かについて議論が続いています。その背景には、緊急時における救助行為を促進し、
善意で行動した人を保護したいという強い思いがあります。
立法化不要論
立法化不要論の立場からは、現在の民法や刑法の規定で十分対応できると主張されています。
総務庁の報告書でも、既存の法律でほとんどのケースをカバーできるとされており、免責制度の周知に力を入れるべきだと結論づけています。また、救命手当で蘇生後に障害が残ったとしても、
善意であれば責任を問われた例はないとされています。
立法化必要論
一方、立法化必要論の立場からは、法律の専門家以外は民法や刑法の規定について十分な理解がないため、実際に救助を行う際に不安を感じると指摘されています。特に、医療従事者は
訴訟リスクを懸念して救助をためらう傾向があり、単独の法律として善き
サマリア人の法を制定することによって、一般市民だけでなく専門家による救助も促進できると主張されています。また、既存の緊急
事務管理の規定では、救助者の責任を完全に免除することは難しいと指摘されています。
立法化の動き
近年、一部の自治体や学識経験者が善き
サマリア人の法の制定を求める動きを見せています。しかし、現時点ではまだ法制化には至っておらず、今後の議論の進展が注目されています。
まとめ
善き
サマリア人の法は、困っている人を助けるという
善意の行為を保護し、救助を促すための重要な法律です。日本においては、現状では既存の法律で一部をカバーできるものの、
訴訟リスクや責任に関する不安から、救助をためらう人が多いのが実情です。そのため、この法律の必要性を訴える声は大きくなっています。今後の議論の進展により、日本でも
善意の救助者が安心して行動できる社会が実現することが期待されます。
対概念
善き
サマリア人の法とは対照的に、「悪しき
サマリア人の法」という概念もあります。これは、救助を必要とする人を見過ごし、救助を怠った場合に法的制裁を科すというものです。フランスなどのヨーロッパ諸国では、この概念に基づいた法律が存在します。
日本では、保護責任者遺棄罪や救護義務違反などが相当するという意見もありますが、これらは基本的に当事者を対象とするもので、傍観者を罰するものではありません。ただし、一旦救助を開始した場合は、勝手に中断すると罪に問われる可能性があるので注意が必要です。