堯

堯（ぎょう）についての詳細

堯（ぎょう）、新字体で表現すると尭は、中国神話において非常に重要な君主の一人です。彼の姓は伊祁（いき）、名は放勲（ほうくん）で、陶から唐にかけて封じられたため、陶唐氏とも呼ばれています。特に儒家においては、堯は聖人として崇拝され、彼の治世や功績は歴史に有名なものとして刻まれています。彼の起源については、古代中国の太陽神であったとも考えられています。

帝としての事績

『史記』の「五帝本紀」によると、堯は嚳（ごく）の次子として誕生しました。彼は嚳の兄が亡くなった後に、帝位を継ぐことになり、その治世は「仁は天のごとく、知は神のごとく」と賛美されています。彼は黄色の冠を被り、清らかな白衣をまとい、赤い車を白馬に引かせて乗っている姿が描かれることが多いです。

天文を観察するために、彼は羲氏の羲仲（ぎちゅう）や羲叔（ぎしゅく）、和氏の和仲（わちゅう）や和叔（わしゅく）に、それぞれの役割を割り当てました。そして、彼は1年を366日とし、3年に一度の閏月を加える暦を作成させました。

また堯は大洪水の危険を感じ、臣下の四岳に対し、洪水治水を担当する者を選ばせると、多くの者が鯀（こん）を推薦しました。しかし堯は彼が帝命に背く者であると反対しました。それでも四岳は「試しに使えば良い」と言い、堯は鯀を起用しましたが、9年経っても成果が現れませんでした。さらに、堯は平陽に都を構え、質素な生活を送っていたとも記されています。

堯には伝説もあり、弓の名人である羿（い）が巨大な太陽を打ち落とす話が特に有名です。昔、10個の太陽が地上を照らしていたため、地上は非常に熱くなりました。堯は羿に依頼し、羿は9つの太陽を射落とし、人々を救いました。これにより、堯は民衆に称賛されました。

禅譲の記録

堯には丹朱（たんしゅ）という息子がいましたが、彼の後継者に関しては臣下の意見を集め、堯自身が虞舜（ぐしゅん）を推薦しました。舜は自らの性格や家族を考慮し、皇位を辞退しようとしましたが、堯は最終的に彼に帝位を譲りました。舜はしばらくの間、実行をためらったものの、政治の責任を引き受けました。堯は20年間政治を行った後、8年後に亡くなりました。

堯の死後、民衆は彼を喪失したかのように悲しみ、3年間音楽を奏でることを控えたとも伝えられています。舜は後に丹朱を天子として迎えようとしましたが、諸侯や民の支持は舜に集まり、彼が即位することになりました。

簒奪の記録

しかし、堯の死に関する記録には矛盾が存在します。一部の歴史家は舜が堯を幽閉したと述べています。また、韓非は彼の著書『韓非子』の中で、舜が堯を脅迫したと記録しています。これに対して、堯と舜を同格に評価することは難しいとも主張されています。

遺産と影響

堯舜という聖人伝説は、春秋時代末にはすでに形成され、新たな政治と倫理のモデルとして語り継がれました。堯は儒教における理想的な君主像として位置づけられ、その影響は現在にまで及んでいます。

結論

堯の物語は忠実さと誠実さ、また堯の治世が及ぼした影響への讃美に満ちています。彼の政治は歴史において重要な位置を占めており、今日でも中国の文化や思想に大きな影響を及ぼしています。

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