史記

『史記』の概要



『史記』は、司馬遷によって著された中国の古典歴史書であり、前漢の武帝の時代に編纂されました。この作品は二十四史の一部であり、正史としての地位を確立しており、特にその文学的価値と歴史記録としての精緻さが評価されています。本文は、52万6千字に及び、司馬遷自身はこの作品に「太史公書」という名を付けましたが、後に「史記」として広く知られるようになりました。

司馬遷とその背景



司馬遷の家系は代々「太史公」として史書を記録する職務に就いており、特に彼の父、司馬談は歴史を記録し、論評する計画を持っていました。父の死後、司馬遷はこの計画を引き継ぎ、太史令として歴史記録の整理を行いました。太初元年(紀元前108年)から『史記』の執筆が始まりましたが、彼は匈奴との論争から激怒した武帝に対して弁護を行ったため、宮刑にされるという屈辱的な経験もしました。それでも、彼は執筆を続け、征和年間(紀元前92~89年)に完成させました。

執筆目的と資料集



『史記』の執筆意図は、漢代の文化や社会を顕彰することであり、司馬遷は孔子の『春秋』にならって歴史を記述しました。彼はその中で「空言」よりも「行事」の重要性を強調し、自身の作品が漢帝国の栄光を記録したものであることを明示しました。

編纂に際して、彼は数多くの資料と先行文献を参照しました。特に『書経』や『春秋左氏伝』などは、彼の記述における重要な情報源となっています。また、司馬遷は日本の湘江から江陵、さらには大梁の廃墟や洛陽に至るまで広く周遊し、現地の資料も収集しました。

構成と内容



『史記』は「本紀」「表」「書」「世家」「列伝」の130篇から成り、その内容は多岐にわたります。

  • - 本紀: 国家の主権者の交代を記録。
  • - : 歴史的事実を表形式で簡略化。
  • - : 政治関連の特殊なテーマ別に整理。
  • - 世家: 諸侯の記録。
  • - 列伝: 各分野の人物の行いを記述。

このような形式は「紀伝体」として知られ、中国の歴史書の標準となりました。時代範囲としては五帝の時代から前漢の武帝までを対象としています。

注釈と後世の評価



『史記』はその後も多くの研究者や注釈者によって修正や補綴が繰り返され、その中で著名なのが南朝宋の裴駰、代の司馬貞らの注釈です。これにより、『史記』は様々な観点から分析され、文学的および歴史的価値が伝えられています。

日本での受容



日本においても『史記』の影響は大きく、奈良時代から平安時代にかけて多くの著作に引用されてきました。聖徳太子十七条憲法にもその典拠として挙げられており、また平安時代の作家たちの作品にも頻繁に引用されます。江戸時代には武士たちによる講義も行われ、その後の日本史における影響は今も続いています。

総括



『史記』はただの歴史書ではなく、司馬遷による人生の叙情をも entwined した作品であり、文学的価値と歴史的信頼性を兼ね備えています。この作品の普遍性ゆえに、今なお多くの人に読み継がれているのです。

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