大智
大智(だいち)は、
鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて活躍した
曹洞宗の
僧侶です。
肥後国(現在の
熊本県)の出身で、大智祖継(だいちそけい)とも呼ばれます。一般には大智禅師の名で広く知られています。
略歴
大智は、
肥後国宇土郡長崎(現在の
熊本県宇城市不知火町)で生まれました。幼名は萬仲(まんちゅう)と名付けられました。7歳の時、大慈寺の
寒巌義尹(かんがんぎいん)に師事し、禅の道を歩み始めます。
寒巌義尹の没後、
鎌倉の
建長寺、
京都の法観寺、加賀の
大乗寺などを訪れ、修行を重ねました。
正和3年(
1314年)には、中国(元)に渡り、古林清茂(こりんせいも)、雲外雲岫(うんがいうんしゅう)らに師事し、さらに禅の修行に励みました。正中元年(
1324年)に日本に帰国すると、
瑩山紹瑾(けいざんしょうきん)の指示により、明峰素哲(みんぽうそてつ)のもとで参禅しました。
その後、
加賀国に祇陀寺(ぎだじ)を開創し、さらに
肥後国に聖護寺(しょうごじ)を開創しました。また、肥後の有力豪族である
菊池氏の帰依を受け、廣福寺(こうふくじ)を創建し、
菊池氏一族に大きな精神的影響を与えました。
正平8年/
文和2年(
1353年)には、有馬澄世(ありますみよ)の招きにより
肥前国加津佐(現在の
長崎県南島原市加津佐町)に赴き、水月山円通寺(すいげつざんえんつうじ)を創建しました。正平21年/
貞治5年12月10日(
1367年1月10日)、同地で生涯を閉じました。
法名の由来の伝説
大智という法名には、次のような伝説が残されています。
7歳の萬仲が、肥後大慈寺の
寒巌義尹に弟子入りすることになった際、寒巌が年齢を尋ねると、萬仲は「萬仲と申します。齢七つになります」と答えました。すると寒巌は、手元の饅頭を勧めました。饅頭を食べる萬仲の姿を見て、寒巌は「萬仲が饅頭を食べるとは、いかなる心地か」と問いかけました。萬仲は落ち着いて「大蛇が小蛇を食らうようなものです」と答えました。
その答えに感心した寒巌は、大慈寺の傍を流れる緑川を指差し、「この川は川舟の往来が激しく騒がしい。この場で舟の往来をとめて見せよ」と言いました。萬仲は座を立ち、川を望む側の障子を閉めて座に戻り、「これで舟はとまりました」と言いました。「ならば、その場を動かずにとめて見せよ」と寒巌が言うと、萬仲は黙って目を閉じました。
7歳にして深い智慧を持つ萬仲に感心した寒巌は、「なかなか知恵の回る小
僧だ、出家したら小智(しょうち)と名乗るがよかろう」と言いました。すると萬仲は「いやでございます」と答えました。「何故じゃ」と寒巌が問うと、萬仲は「小智は菩提の障りとなります」と答えました。寒巌は笑い、彼を大智(だいち)と名付けたと言われています。
参考文献
飯田利行編訳『懐奘・大智』(現代語訳洞門禅文学集、国書刊行会、2001年)
水野弥穂子編著『大智 偈頌・十二時法語・仮名法語』(禅入門6:
講談社、1994年)
不知火町史編さん委員会編纂『不知火町史』(不知火町、1972年)
「きくち広報271号」(菊池市、1979年11月)
外部リンク
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「少林寺の秘話」全日本少林寺気功協会 大智禅師について