天京事変:太平天国を揺るがした内乱
天京事変は、
1856年に太平天国の首都、天京(現在の南京)で発生した指導部間の内紛です。この事件は、太平天国の勢力衰退を招く大きな転換点となりました。事変では、東王
楊秀清、北王
韋昌輝、燕王
秦日綱といった主要な指導者が命を落とし、2万人以上の人々が殺害されました。
事変の背景
1851年、天王
洪秀全が太平天国を建国した際、東王
楊秀清は他の四王よりも上位に位置づけられました。南王馮雲山と西王
蕭朝貴が戦死すると、
楊秀清への権力集中はさらに加速しました。太平天国では、軍師が実権を握る体制が敷かれており、天王である
洪秀全も、実際には正軍師である
楊秀清の指示に従うことが多くなっていました。
楊秀清はしばしば「天父下凡」(神の啓示)と称して神託を発し、その権威は絶対的なものとなっていきました。
天京遷都後、
楊秀清は北王
韋昌輝、燕王
秦日綱、さらには翼王
石達開の妻の父である黄玉崑を杖刑に処すなど、他の王たちとの対立を深めていきました。これにより、指導部内の不和は深刻化していったのです。
事変の経過
1856年6月20日、太平天国軍は
清軍の江南大営を撃破し、3年にわたる包囲を解きました。この勝利を機に、
楊秀清はさらなる権力掌握を企てます。
楊秀清は「天父下凡」を理由に
洪秀全を東王府に呼び出し、「お前と
楊秀清は共に我が子である。
楊秀清は功績が大きいのに、なぜ九千歳なのか」と迫りました。当時の中国では「
万歳」は皇帝のみが称することができたため、
洪秀全は「
楊秀清にも
万歳を称させよう」と答えるしかありませんでした。
この動きに対し、以前に
楊秀清から処罰を受け恨みを抱いていた陳承瑢が、
洪秀全に対し「
楊秀清に
簒奪の意思あり」と訴えました。
洪秀全は、当時戦線に出ていた
韋昌輝、
石達開、
秦日綱に
楊秀清排除の密詔を送ります。9月1日、
韋昌輝は3千の兵を率いて天京に戻り、
秦日綱と合流。陳承瑢が城門を開け、軍は一斉に東王府を襲撃し、
楊秀清とその一族、部下2万人を殺害しました。
9月26日、
石達開が天京に戻り、
韋昌輝の残虐な行為を非難すると、
韋昌輝は
石達開の一族を殺害しようとしました。しかし、
石達開は辛くも脱出に成功し、安慶で挙兵し、
洪秀全に
韋昌輝の処罰を求めます。天京城外の兵士の多くが
石達開を支持し、11月2日、
韋昌輝は殺害されました。その後、
秦日綱と陳承瑢も処刑され、天京事変は一旦終結しました。
しかし、後に
洪秀全は
楊秀清の罪を取り消し、彼の命日を「東王昇天節」と定めました。この事実は、
洪秀全の優柔不断さを示すものとして、太平天国の人心をさらに動揺させました。
事変の影響
天京事変後、太平天国は深刻な内部分裂に陥り、軍事的な優位も失いました。
韋昌輝の死後、
石達開が執政を始めましたが、
洪秀全は自らの親族を重用し、
石達開を牽制したため、
石達開は
1857年に大軍を率いて離脱します。この
石達開の離脱は、太平天国にとって大きな痛手となり、その衰退を加速させる一因となりました。
天京事変は、太平天国の内部抗争が組織をいかに脆くするかを示す典型的な事例と言えます。指導者たちの権力闘争は、太平天国の瓦解を招き、歴史の教訓として語り継がれることとなりました。