宣明暦

宣明暦（せんみょうれき）についての概要

宣明暦（せんみょうれき）は、中国で発展した太陰太陽暦の一つで、長い間中国や日本で使用されました。正式には長慶宣明暦（ちょうけいせんみょうれき）と呼ばれ、日食や月食を予測するうえで一定の進歩を遂げた暦法です。特に日本では、823年間にわたり使用され続け、歴史的にも重要な位置を占めています。以下、宣明暦の詳細について述べます。

使用期間と地域

中国

宣明暦は唐の長慶2年、825年からの71年間にわたり中国で使用されました。この期間中、唐の徐昂が編纂したことが大きな影響を与えました。

日本

日本には、貞観4年1月1日（862年2月3日）に、既存の大衍暦や五紀暦の後に導入されました。この暦は貞享元年12月30日（1685年2月3日）まで使用され、その期間は実に823年に及びました。貞享2年1月1日（1685年2月4日）には貞享暦に改暦されました。

朝鮮

宣明暦は朝鮮半島でも使用されており、特に高麗王朝では約400年にわたって採用され続けました。忠宣王の時代には授時暦に変更されましたが、日食や月食の算出においては宣明暦の方法が引き続き使われました。

宣明暦の特徴

宣明暦は唐代の優れた暦法として、日食や月食の予測において顕著な精度を持っていました。特に中国から日本に伝わる際、渤海からの使者によってもたらされ、暦博士の大春日真野麻呂が強く推薦したことが背景にあります。このため、日本の朝廷においても暦の主流として定着しました。

日本における宣明暦の影響

日本においては、宣明暦の採用以降、朝廷は暦の編纂を独占していました。しかし、一定の時期を過ぎると、日本の暦学が独自の水平まで進展しなかったため、長期にわたる使用の中で誤差が蓄積しました。特に承和年間頃には、朝廷が中国王朝と正式な外交関係を持っていなかったため、この改暦が行われないままでした。これにより、宣明暦は徐々に民間に広まり、独自の暦法が作られる原因となりました。

また、戦国時代には、京と地方の暦が混乱し、例えば同じ地域ながら異なる暦に従う事例が見られました。具体的には、天正11年（1583年）の閏月の決定において、京での予定と民間での採用暦との間に食い違いが生じました。この混乱は宣明暦の長期的な使用とそれに伴う誤差の蓄積によって引き起こされました。

改暦への道

江戸時代の初期には、二十四節気の誤差が実際の日時よりも早まる事態が起こり、渋川春海による改暦が必要となりました。結果的に貞享暦が編纂されましたが、これは旧暦の朔日を基にした改訂でした。宣明暦が2日早まったと考えられることもありますが、「9世紀に作成された暦が800年間でしかずれを生じさせなかった」という見解もあります。

参考文献

以下の文献は宣明暦についての詳細な情報を提供しています。

• - 桃裕行「暦法の研究」 上
• - 桃裕行「暦法の研究」 下
• - 湯浅吉美「暦と天文の古代中世史」

このように、宣明暦は日本の歴史において非常に重要な役割を果たした暦法であり、その影響は長い間続いたことを示しています。

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