富賀神社

富賀神社の概要

富賀神社（とがじんじゃ）は、東京都三宅村にある神社であり、特に三宅島の総鎮守として知られています。この神社は、歴史的には式内社に該当し、旧社格は郷社です。社は島の南西端にある富賀山に鎮座しており、美しい自然に囲まれた場所に位置します。

社名の由来

富賀という名称は、「戸ヶ」を意味し、「雄山（三宅島中央の火山）の入口」を指しているという説が有力です。しかし、かつては「ふが」と発音されていたとも言われています。富賀神社は、古文書『日本文徳天皇実録』や、『延喜式 神名式』に記載されている「阿米都和気命神社」と同一視されることがあり、この名前が「天地分」と解釈され、天と地を分ける神格化の象徴ともされています。

祭神とその歴史

この神社が祀る祭神は三柱であり、それぞれの神には深い由来があります。1つ目の事代主命（ことしろぬしのみこと）は、三嶋大明神として知られ、大国主命の子です。2つ目の伊古奈比咩命（いこなひめのみこと）は、事代主命の后神として静岡県下田市の神社で祀られています。そして、3つ目が阿米都和気命（あめつわけのみこと）で、事代主命と伊古奈比咩命の子とされています。

この2柱の祭神は、江戸時代に富賀神社に勧請されたとされ、特に事代主命は明治6年（1873年）に三嶋大社の祭神として改められました。

阿米都和気命の考察

阿米都和気命に関しては諸説あり、『三宅記』には天地今宮後という神名が記載されています。これは天地を分ける存在としての神であり、富賀神社がこの神を祀る背景には古代の信仰が色濃く残っています。古来からこの神社では、「あめつち今宮、今后」という言葉が唱えられ、三嶋神、阿米都和気命、伊古奈比咩命を指していました。

歴史と伝承

富賀神社の創建時期は不明ですが、社伝によると事代主命は出雲国から紀伊国、そして三宅島へと渡ったとされています。神社にまつわる物語は多岐にわたり、特に伊賀牟比売命が大蛇に追われた際に、事代主命によってその大蛇が退治されたというエピソードは、島民の心に深く根付いています。

社伝によれば、富賀神社はかつて火山活動の影響を受けた場所に位置しており、破壊された社殿は後に現在地に遷座されたとされています。この神社は、古墳時代からの遺物が発見されるなど、長い歴史を持っていることが示されています。

神階と祭事

富賀神社は850年に「阿米都和気命」として従五位下に叙され、その後も神階は昇進しました。例祭は8月4日に行われ、巡り神輿は毎年開催され、多くの人々が訪れます。この神事は、東京都指定の無形民俗文化財としても認定されています。

境内の構成

本殿は三間社流造で、周囲には若宮、剣宮、見目宮、壬生宮などの境内社があります。若宮には物忌奈命が祀られ、剣宮には不明ながらも重要な役割を果たした神が祀られています。特に見目宮には創造の神が関係しているとされ、神話的意義が深い神社です。

このように、富賀神社は三宅島の文化と歴史を支える重要な存在であり、地元住民の崇敬を集めています。島を訪れる際は、ぜひその神秘的な雰囲気を感じ取ってほしいと思います。

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