岩本裕:仏教学とインド古典文学の探求者
岩本裕(
1910年3月2日 -
1988年4月19日)は、日本の
仏教学者、古典
インド文
学者であり、その学術的な貢献は多岐にわたります。
愛媛県東予市で生まれ、京都帝国大学文学部梵語学梵文学科を卒
業後、
京都大学講師、
東海大学教授を経て、
東京理科大学、橘女子大学、
創価大学で教鞭を執りました。
広範な研究領域
岩本裕の研究領域は、
仏教史や
仏教説話の研究に留まらず、
中世ヨーロッパの
説話、
ヒンドゥー教、
インド哲学との関連にまで及びました。彼の学問的探求は、
仏教をより広い文脈の中で理解しようとするものでした。
主要な著訳
岩本裕は、数多くの著書や翻訳を手がけました。中でも、坂本幸男との共訳による
岩波文庫版『
法華経』全3巻、
ソーマデーヴァの『カター・サリット・サーガラ』(物語の河川が流れこんだ海)の抄訳版(
岩波文庫全4巻)は、彼の代表的な
業績として知られています。
また、『日本
仏教語辞典』(
平凡社、
1988年)は、彼の長年の研究の集大成とも言える大著ですが、刊行直後に急逝されたため、その完成を見ることができませんでした。同じく
平凡社の東洋文庫で『
ラーマーヤナ』の
サンスクリット原典訳にも取り組んでいましたが、全7巻の予定に対し2巻目で中断。著作集も全5巻予定に対し1・2巻のみの刊行となりました。
人となり
岩本裕は、その個性的な性格でも知られていました。三一新書『
極楽と
地獄』(1965年)のカバー紹介文には、彼が
インドの
説話文学に関する世界的権威であり、
インド古代史にも深い知識を持つ
学者であることが記されています。また、日本の
仏教学者の視野の狭さや問題意識の欠如を批判し、率直な物言いをすることで損をすることもあった一方で、多くの教え子から慕われていたようです。それは彼が嘘を言えない、自己保身のために筆を曲げることがない人物だったからでしょう。
評価と課題
岩本裕の著書・論文は多数に上りますが、その評価はまだ確立されているとは言えません。彼の研究は、
仏教研究に新たな視点をもたらした一方で、その独特なアプローチや率直な物言いが、評価を分ける要因となっている可能性もあります。今後の研究によって、彼の
業績がより深く理解されることが期待されます。
主な著書
『インド史』(修道社、1956年、増補版1971年 / 山喜房佛書林(新版) 1982年)
『世界の宗教7 布施と救済 大乗
仏教』(
淡交社、1969年)
『インドの説話』(紀伊國屋新書:紀伊國屋書店、1963年 / 単行版・復刻、1994年)
『
仏教説話』(グリーンベルト新書:
筑摩書房、1964年)
『佛教入門』(中公新書:中央公論社、1964年)
『
極楽と
地獄 日本人の浄土思想』(三一新書、1965年)
『観音の表情』(淡交社、1968年)
『日常佛教語』(
中公新書、1972年)
『インド仏教と法華経』(レグルス文庫:第三文明社、1974年)
『
仏教と女性』(レ
グルス文庫:
第三文明社、1980年)
『日本佛教語辞典』(平凡社、1988年)
主な訳書
『
法華経』(全3巻、坂本幸男共訳、
岩波文庫)
*
ソーマデーヴァ 『カター・サリット・サーガラ
インド古典
説話集』(全4巻、
岩波文庫)
岩本裕は、その広範な知識と独特な視点から、
仏教研究に多大な貢献をした人物です。彼の
業績は、今後も
仏教研究に携わる人々に、大きな影響を与え続けることでしょう。