岩本裕:仏教学とインド古典文学の探求者
岩本裕(
1910年3月2日 -
1988年4月19日)は、日本の
仏教学者、古典
インド文
学者であり、その学術的な貢献は多岐にわたります。
愛媛県東予市で生まれ、京都帝国大学文学部梵語学梵文学科を卒
業後、
京都大学講師、
東海大学教授を経て、
東京理科大学、橘女子大学、
創価大学で教鞭を執りました。
広範な研究領域
岩本裕の研究領域は、
仏教史や
仏教説話の研究に留まらず、
中世ヨーロッパの
説話、
ヒンドゥー教、
インド哲学との関連にまで及びました。彼の学問的探求は、
仏教をより広い文脈の中で理解しようとするものでした。
主要な著訳
岩本裕は、数多くの著書や翻訳を手がけました。中でも、
坂本幸男との共訳による
岩波文庫版『
法華経』全3巻、
ソーマデーヴァの『カター・サリット・サーガラ』(物語の河川が流れこんだ海)の抄訳版(
岩波文庫全4巻)は、彼の代表的な
業績として知られています。
また、『日本
仏教語辞典』(
平凡社、
1988年)は、彼の長年の研究の集大成とも言える大著ですが、刊行直後に急逝されたため、その完成を見ることができませんでした。同じく
平凡社の東洋文庫で『
ラーマーヤナ』の
サンスクリット原典訳にも取り組んでいましたが、全7巻の予定に対し2巻目で中断。著作集も全5巻予定に対し1・2巻のみの刊行となりました。
人となり
岩本裕は、その個性的な性格でも知られていました。三一新書『
極楽と
地獄』(1965年)のカバー紹介文には、彼が
インドの
説話文学に関する世界的権威であり、
インド古代史にも深い知識を持つ
学者であることが記されています。また、日本の
仏教学者の視野の狭さや問題意識の欠如を批判し、率直な物言いをすることで損をすることもあった一方で、多くの教え子から慕われていたようです。それは彼が嘘を言えない、自己保身のために筆を曲げることがない人物だったからでしょう。
評価と課題
岩本裕の著書・論文は多数に上りますが、その評価はまだ確立されているとは言えません。彼の研究は、
仏教研究に新たな視点をもたらした一方で、その独特なアプローチや率直な物言いが、評価を分ける要因となっている可能性もあります。今後の研究によって、彼の
業績がより深く理解されることが期待されます。
主な著書
『
インド史』(修道社、1956年、増補版1971年 / 山喜房佛書林(新版) 1982年)
『世界の宗教7 布施と救済 大乗
仏教』(
淡交社、1969年)
『
インドの
説話』(紀伊國屋新書:
紀伊國屋書店、1963年 / 単行版・復刻、1994年)
『
仏教説話』(グリーンベルト新書:
筑摩書房、1964年)
『佛教入門』(
中公新書:中央公論社、1964年)
『
極楽と
地獄 日本人の浄土思想』(三一新書、1965年)
『観音の表情』(
淡交社、1968年)
『日常佛教語』(
中公新書、1972年)
『
インド仏教と
法華経』(レ
グルス文庫:
第三文明社、1974年)
『
仏教と女性』(レ
グルス文庫:
第三文明社、1980年)
『日本佛教語辞典』(
平凡社、
1988年)
主な訳書
『
法華経』(全3巻、
坂本幸男共訳、
岩波文庫)
*
ソーマデーヴァ 『カター・サリット・サーガラ
インド古典
説話集』(全4巻、
岩波文庫)
岩本裕は、その広範な知識と独特な視点から、
仏教研究に多大な貢献をした人物です。彼の
業績は、今後も
仏教研究に携わる人々に、大きな影響を与え続けることでしょう。