御家流(おいえりゅう)について
御家流は、
江戸時代初期に美濃
加納藩主であった
安藤信友によって設立された
茶道の流派です。この流派は、主に安藤家の家系に伝えられ、特に安藤対馬守家において受け継がれてきました。御家流は安藤家御家流とも称され、
江戸時代の
茶道の発展に寄与してきた重要な流派の一つです。
流派の由来
御家流の根底には、細川三斎の弟子である
一尾伊織が創設した一尾流があります。この一尾流は、さらに
織部流と融合し、独自のスタイルを形成しました。なお、この流派は長らく家中のみでの持ち回りとされ、一般への教授は
1970年から始まるまで極秘にされていました。また、
香道においては米川流、
伊勢流の礼法とも結びつき、技術と知識の継承が行われています。
歴史の中での発展
安藤対馬守家の初代・
安藤重信は、
江戸幕府の2代将軍、
徳川秀忠の近侍として名を馳せた人物です。重信は
織部流を学び、その後の安藤家の
茶道の基盤を築きました。特に4代目の
安藤信友は、
茶道に関する深い知識を持ち、文芸に広く取り組んでいました。彼は
一尾伊織の門人である米津田賢に入門し、奥伝を受けることで御家流の骨格を強固なものとしました。この際、家臣である塚田宗佐、三尾周助もこの教えを受け継ぎ、御家流が発展する基盤を構築しました。
安藤家は、6代目の
安藤信成が
磐城平藩に転封され、その後も
幕末を迎えました。
明治維新の際、特に関与があったのは当主の12代
安藤信勇でしたが、幼少だったため、10代の
安藤信正が藩政を掌握していました。信正は
佐幕の姿勢を貫いたため、混乱を引き起こし、磐城平城は落城する結果となります。信正は一時的に謹慎させられたものの、
明治2年には旧地への復帰が認められました。この混乱の中でも、三尾宗吉や三尾順助といった家臣たちが
茶道関係の資料や道具を守り抜き、安藤家の伝統を現在に伝える役割を果たしました。
現在の御家流
その後、安藤家は分家が各地に散らばる中で、
茶道及び
香道における御家流の家元が継承されています。現在では、安藤家の15代目・
安藤信昭の養子である安藤綾信の長女、安藤園枝が
茶道の17世宗家及び
香道の12世家元として活躍しています。安藤家の祭祀主宰者は安藤綾信ですが、
霞会館(旧華族会館)に名前を連ねているのは信昭の次男・安藤信和です。
このように、御家流は長い歴史の中で安藤家によって守られ、発展してきた伝統の一つであり、現在においても多くの人々に影響を与えています。