投壺(とうこ)
投壺は、
中国を発祥とする伝統的な遊戯であり、宴席などで楽しまれてきました。壺に向かって矢を投げ入れ、その入り方によって得点を競う、シンプルながらも奥深いゲームです。
輪投げやダーツに似た要素を持ちますが、単なる遊びに留まらず、礼儀作法や教養を重んじる側面も持ち合わせています。
歴史
投壺の起源は非常に古く、『
春秋左氏伝』にもその記述が見られます。儒教の経典である『礼記』には、投壺の儀礼、壺や矢の寸法、席からの距離などが詳細に規定されており、単なる遊戯以上の意味を持っていたことが伺えます。
時代が下るにつれて、『礼記』の記述とは異なる様々なルールが追加されていきました。『
西京雑記』には、壺に投げ入れた矢が跳ね返る「驍(ぎょう)」という現象を尊んだという記述があります。顔之推の『顔氏家訓』にも、驍が重視されたことが記されています。また、壺の脇に「耳」と呼ばれる部分を設け、そこに矢が通ることを良しとするルールも生まれました。
北宋時代の
司馬光は、投壺が礼記の精神から離れ、特殊な技能を競う娯楽になっていることを憂い、『投壺新格』を著して新たなルールを定めました。しかし、このルールもまた、当時の遊戯のルールを改訂したものであり、礼記のルールとは必ずしも一致しません。
ルール
司馬光の『投壺新格』によると、投壺に使用する壺は、高さ1尺、口の口径3寸で、両側に口径1寸の「耳」と呼ばれる穴があります。長さ2尺4寸の矢(箭)を12本使用し、矢の長さの2.5倍(6尺)離れた場所から投げます。
12本全てを壺に入れることができれば即座に勝利となります。それが難しい場合は、矢の入り方によって得点が加算され、先に120点に達した側が勝利となります。得点には、以下のようなものがあります。
最初の1本が成功すると10点(耳に入ると20点)
2本目以降、連続して成功すると1本につき5点
最後の1本が成功すると15点
耳に入ると10点
驍(矢が跳ね返る)は10点
その他は成功すると1点
司馬光以前には、壺の上に矢が載った場合にボーナス点が与えられることもありましたが、『投壺新格』では廃止されました。
各地への伝播
韓国の投壺
朝鮮半島でも、投壺(トゥホ)は伝統的な遊戯として親しまれてきました。『
隋書』東夷伝には、百済で投壺が行われていたという記述が見られます。朝鮮時代には、
両班(ヤンバン)の宴会で楽しまれ、19世紀末にはキーセンの遊戯としても行われていたようです。現代では、
旧正月などの特別な日に、簡単なルールで行われることが多いです。
日本の投壺
日本では、『
和名類聚抄』に「投壺」の訓として「つぼうち・つぼなげ」が記されています。正倉院には投壺用の壺と矢が残されていますが、
中国や
朝鮮半島ほど盛んには行われませんでした。江戸時代になると、儒学者の間で投壺に注目する者も現れましたが、定着には至りませんでした。ただし、
投扇興は投壺を参考に考案されたと言われています。
投壺は、単なる遊戯としてだけでなく、文化交流の側面からも興味深いテーマです。その歴史やルール、そして各地への伝播の過程を辿ることで、当時の人々の生活や価値観を垣間見ることができます。