時課(じか)とは
キリスト教における「時課」とは、特定の時間に行われる
奉神礼・
典礼を指す用語です。
ギリシア語では「ὧραι」、
ラテン語では「Divinum Officium」、
ロシア語では「часы」、
英語では「hours」と訳されます。
広義には、時間を定めて行われる日々の祈り全体を指しますが、狭義には、一時課、三時課、六時課、九時課という特定の奉事を指します。本記事では、広義の時課全体について詳述します。
正教会において時課とは、時を定めて行われる
奉神礼である昼夜奉事(ちゅうやほうじ)のすべてを指します。狭義には、昼夜奉事のうち、時課という名を持つ奉事(一時課、三時課、六時課、九時課)のみを指します。それぞれの時課は、定められた時間に行われ、それぞれに固有の意義が与えられています。構成要素としては、聖詠、讃詞、
カノン、連祷などが用いられます。
時間の概念
正教会では、
旧約聖書の伝統を維持する
ユダヤ教と同様に、一日は
日没から始まります。これは、
創世記第1章の「夕あり、朝あり、是れ一日なり」という記述に基づいています。例えば、一般的に土曜日の
日没は、
教会暦では日曜日の始まりとなり、日曜日の
日没は月曜日の始まりとなります。
クリスマスが前日の晩から始まるのも、この
教会暦の方式に由来しています。
聖体礼儀は、昼夜奉事とは別の枠組みで扱われます。これは、
聖体礼儀ではイエス・キリストの復活が中心に記憶される一方で、復活の時刻が神秘に属し、具体的に定められていないためです。
福音書には、キリストが復活した瞬間の記述はなく、聖伝においてもそれは明らかにされていません。
昼夜奉事の一覧と意義
時課のすべてを行うことは、大規模な
修道院を除いてはほとんどありません。
修道院でも、各時課をそれぞれの時刻通りに行うのではなく、いくつかの課をまとめて行うのが一般的です。
主日や大祭には、晩課、
早課、一時課をまとめて盛儀とした徹夜祷と呼ばれる祈りが行われます。一般の教会では、大祭などの特別な日にのみ公祈祷が行われることが多く、結果として、徹夜祷と、三時課・六時課を伴う
聖体礼儀が行われる頻度が高くなっています。
カトリック教会には、以下の時課があります。
朝課
賛課
1時課(現在は廃止)
3時課
6時課
9時課
晩課
終課
まとめ
時課は、キリスト教の伝統において、日々の生活の中で祈りを捧げるための重要な要素です。
正教会と
カトリック教会では、時課の構成や時間帯に違いがあるものの、それぞれの時課が持つ意義は共通しており、神との交わりを深めるための手段として、今日まで大切に守られています。
参考文献
『正教会の手引』日本正教会全国宣教委員会(2004年11月)
ミハイル・ソコロフ著、木村伊薩阿克訳『正教
奉神礼』日本
正教会(明治24年)
関連項目
時課経 - 正教会の時課に用いられる祈祷書
聖三祝文 - 時課で必ず唱えられる祈祷文
聖金口イオアン聖体礼儀
祈祷書 (
正教会)
ミサ
六時礼讃
外部リンク
時課と一週間 - 日本ハリストス正教会公式サイト内ページ
長司祭長屋房夫によるページ・
正教会における意義の解説
九時課 - ウェイバックマシン(2016年3月4日アーカイブ分)
晩課 - ウェイバックマシン
晩堂課 - ウェイバックマシン
祈祷の式順表(正教会)
時課の式順
大斎時課