月鉾(つきほこ)について
月鉾は、毎年7月に行われる
京都市内の
祇園祭において、
7月17日の前祭で巡行する重要な山鉾です。この山鉾は
下京区四条通室町西入月鉾町に位置し、長い歴史を有しています。実際、
応仁の乱以前から存在していたことが記録されています。もともとはかつら男鉾と呼ばれていましたが、天王座に月読尊が祀られるようになったことや、鉾の先端に新月の飾りが付けられるようになったことが理由で、現在の名称「月鉾」が定着しました。
月鉾の特徴として、鉾頭には元亀4年(
1573年)6月の刻銘が残されており、これが現存する鉾頭の中では最も古いとされています。月鉾は歴史的な価値を持ちながらも、
天明の大火や元治の大火といった大規模な火災からも大きな損失を免れており、鉾の懸装品や装飾品は今なお古風な風貌を保ったまま継承されています。また、第二次世界大戦後も、
長刀鉾と共に早期に祭りに参加しており、伝統の継承がなされています。
月鉾は山鉾の中でも特に大きく、重厚感があります。屋根の裏には
円山応挙による金地彩色の草花図が描かれ、内部の天井には岩城清右衛門によって描かれた源氏物語五十四帖の扇面散図が施されています。この他にも、破風蟇股には
左甚五郎に由来するとされる兎と亀の彫り物が存在し、天水引には円山応震の下絵による霊獣図の刺繍が施されています。胴懸には
ムガル帝国や
オスマン帝国からの影響を受けた絨毯が使われ、見返り部分には
皆川月華による黎明図が描かれています。
これら豪華な装飾によって、月鉾は「動く美術館」と称されるほど、その美しさと芸術性が際立っています。
祇園祭において月鉾は象徴的な存在であり、その巡行は多くの人々に感動を与えています。歴史とアートが融合した月鉾は、今後も京都の文化を語り継ぐ重要な役割を担っていくことでしょう。
参照文献・リンク