木村修治(
1950年 -
1995年)は、日本の
板前、特に寿司職人としての経歴を持つ人物であり、同時に
誘拐殺人事件の犯人、そして
死刑囚でもあった。
愛知県名古屋市中区に生まれた彼は、
1980年12月、当時30歳で
愛知県海部郡
蟹江町のヘルスセンター内で寿司店を共同経営していた時期に、
名古屋市中川区で女子大学生(22歳)を
誘拐・殺害し、遺族に3000万円の
身代金を要求する事件(
名古屋女子大生誘拐殺人事件)を引き起こした。
彼の犯罪の根底には、約2800万円にも膨れ上がった
借金があった。不倫やギャンブルによる浪費が
借金増大の主な要因だった。事件翌月の
1981年1月20日に
愛知県警によって逮捕され、その後の裁判では
身代金目的
誘拐、拐取者
身代金要求、殺人、死体遺棄の罪で
起訴された。
刑事手続きの結果、
1987年8月6日に最高裁判所で
死刑判決が確定し、
1995年12月21日に
名古屋拘置所で刑が執行された。
彼の生い立ちは複雑である。次男として
名古屋市の
同和地区で生まれたが、幼少期は自身の出自を意識することはなかった。父親は彼が生後間もなく病死し、母親が家計を支えた。母親の「どこに出しても恥ずかしくない人間であろう」という教えは彼に影響を与えたが、自分にはそれが実践できないという劣等感を抱くようになった。虚弱体質だったが、後に活発になり、教師を志した時期もあった。しかし、そろばん塾に通う中で
同和地区外の子供たちとの違いを意識し、地元地区への嫌悪感を抱くようになる。
中学校に進学すると、地元出身者による集団校内暴力事件が発生。その中で自身が
同和地区出身者であり、差別されてきた現実を知り、深い劣等感を負った。一方で、家庭環境が比較的裕福だったことなどから、地域住民を見下すような意識も同時に抱いていたとされる。この事件を機に、地区内出身の同級生との交流を深め、「差別に負けず、誰も差別しない人間になろう」という目標を持つが、中学時代には理由もなく他人に暴力を振るう事件も起こしている。
高校は定時制に進学したが、昼間は働きながら通学し、野球に打ち込んだ。しかし、入院や親友の退学などが重なり、高校を中退。この時期に麻雀を覚え、ギャンブルへの傾倒が始まる。高校中退という挫折は、出自による劣等感をさらに深め、背伸びや自己抑圧の要因となったと後に分析している。
高校中退後、自堕落な生活を送るが、母親の言葉を受けて手に職をつけようと決意。祖父の弟の紹介で、
一宮市の寿司店に住み込みで働き始める。仕事熱心で腕を上げたが、ギャンブルに手を出し、1972年には窃盗事件を起こし
執行猶予付きの有罪判決を受ける。その後、名古屋の寿司屋で働いていたが、義父となる人物に請われ、
蟹江町の「寿し富」で働くことになった。
「寿し富」では義母と妻(甲の長女)とともに店を切り盛りするが、出自や前科による劣等感を仕事で克服しようとする一方、義父母や妻との価値観の違い、特に妻が両親に依存する傾向に不満を募らせる。独立計画も義父の反対と妻の同調により頓挫し、差別的な発言を受けたことで妻への愛情が冷え込み、結婚を後悔するようになる。子供たちのために離婚は思いとどまるが、
借金が経営を圧迫し始める。
ギャンブルは再開され、ノミ行為にも手を出すようになる。不倫関係に陥った元同級生への経済的支援のため、
借金は雪だるま式に増加。高利貸しや暴力金融からも
借金を重ね、約2800万円に達した。返済に窮した彼は、一攫千金を狙って
誘拐殺人を計画。家庭教師募集の広告を利用して女子大学生を誘い出し、
身代金を奪う目的で殺害した。
逮捕後、一審で
死刑判決を受けたが、
弁護人や母親の説得で
控訴・
上告。しかし、いずれも
棄却され、
死刑が確定した。獄中ではキリスト教に帰依し、支援者である日方ヒロコと交流。
死刑確定者としての処遇制限を受けながらも、自身の半生や事件、
死刑制度について深く内省し、手記を執筆した。
特に、
死刑廃止運動団体「麦の会」への参加を決め、「有実の
死刑囚」として
死刑廃止を訴えた。被差別部落出身者としての出自や差別体験と向き合い、自らの人生を「主体性を欠いた生き方」だったと分析。水平社宣言との出会いが、彼に「生きて罪を償う」ことの重要性を強く意識させたとされる。獄中手記『本当の自分を生きたい。』は彼の内面を克明に描いている。
また、獄中からの外部交通権(面会・通信)の制限を巡り、ジャーナリストや編集者とともに国を相手取った国家賠償請求訴訟を2件提起した。これらは「相互アクセス権訴訟」「出版妨害訴訟」と呼ばれ、在監者の権利や取材・表現の自由を問うものだったが、いずれも彼の死後に
原告敗訴が確定している。
死刑執行は
1995年12月21日。執行直前まで弁護士への連絡を試みたが叶わず、遺書を残して刑に臨んだとされる。遺体は母親らに引き取られ、
死刑廃止を訴える教会で告別式が営まれた。彼の母は息子の罪を背負い、被害者遺族への謝罪の気持ちを抱き続けた。
木村修治の人物評は分かれる。真面目で子煩悩といった肯定的な評価がある一方、女性関係やギャンブルにだらしなかった面も証言されている。被害者の父親からは激しい憎悪を向けられた。捜査員は彼を「ずる賢いが頭の良い男」と評し、弁護士は獄中での内省と
死刑廃止運動への真摯な姿勢を評価している。彼の生涯は、複雑な出自、社会からの抑圧、自己の弱さ、そして罪と向き合い、生きる意味を問い続けた苦悩の軌跡であったと言える。