大光山本圀寺:歴史と文化が息づく日蓮宗の古刹
京都市山科区に位置する大光山本圀寺は、
日蓮宗の大
本山であり、六条門流の祖山として重要な役割を担ってきました。この
寺院は、その長い歴史の中で、数々の変遷と重要な出来事を経験してきました。
起源と中世の隆盛
本圀寺の起源は、
日蓮が
鎌倉に建立した法華堂に遡ると伝えられています。
日蓮の流罪後、法華堂は再興され、本国土妙寺と改称されました。その後、
後醍醐天皇の
勅願所となり、室町時代には
足利尊氏の庇護を受け、京都に移転。
光明天皇から寺地を賜り、六条堀川に寺基を移しました。この地は、
比叡山延暦寺に対する裏
鬼門にあたることから、
皇室からも崇敬を集め、六条門流の祖山として隆盛を極めました。文明14年には、
後土御門天皇から「法華総本寺」の認証を受けました。
戦乱と復興
しかし、本圀寺は幾度かの戦乱に見舞われます。天文法華の乱では、焼き討ちによって焼失し、
堺に避難。その後、
後奈良天皇の
綸旨により旧地に再建されました。
永禄年間には、
足利義昭の仮居所となり、
本圀寺の変という事件も発生。
織田信長によって一部の建物が解体され、二条城の建築に利用されるという苦難も経験しました。しかし、その後も
豊臣秀吉や徳川家康の庇護を受け、寺領を安堵され、学問所も開かれました。
近世から近代へ
江戸時代に入り、
水戸藩主
徳川光圀が当寺で生母の追善供養を行った際、自らの名から一字を与え、「本圀寺」と改称されました。また、
朝鮮通信使の宿舎にもなりました。
天明の大火では、経蔵を除いて
伽藍が焼失。幕末には、尊攘派藩士が駐屯し、本圀寺勢と呼ばれる勢力も生まれました。
明治時代に入ると、
学制発布によって学問所は廃止。その後、明徳女学校(現・京都明徳高等学校)を設立。
日蓮宗の合同に伴う本末制度の解体により、多くの末寺が離散するという混乱も経験しました。
現代の復興と移転
1969年、宗門特選により新貫首が就任すると、訴訟問題の解決と共に、六条堀川の旧地から現在の山科区へと移転し、再興を果たしました。現在、山科にある本圀寺は、金色に装飾された派手な
寺院として知られていましたが、近年、旧に復されています。旧寺地には、
塔頭寺院が残り、墓地は今も管理されています。また、旧末寺
寺院の中には、六条への復興を目指す動きもあります。
境内と文化財
本圀寺の境内には、大本堂、本師堂、清正宮などがあり、歴史と信仰が息づいています。
重要文化財である経蔵は、
天明の大火から唯一焼失を免れた建物で、創建当時の姿を今に伝えています。また、
加藤清正寄進の開運門(赤門)も有名です。境内には、その他にも九頭龍銭洗弁財天や玉房稲荷大明神など、様々な神仏が祀られています。
法脈と関連寺院
本圀寺は、
日蓮を始祖とする法脈を受け継いでおり、多くの関連
寺院を有しています。その中には、村雲御所瑞龍寺、広布山
本満寺、向嶋山長源寺など、各地域で重要な役割を担っている
寺院も含まれます。
本圀寺事件
文久3年(
1863年)には、本圀寺において
鳥取藩士による尊攘派の事件が発生しました。この事件は、幕末の動乱期における
尊王攘夷運動の一環であり、多くの犠牲者を出しました。この事件は、本圀寺の歴史に深い影を落としています。
本圀寺は、その長い歴史の中で、幾多の困難を乗り越え、現代にその姿を伝えています。その歴史と文化は、今もなお多くの人々に感動を与え続けています。
アクセス
京都市営地下鉄
御陵駅から徒歩約15分。
自動車でのアクセスも可能ですが、道が狭い箇所があるため注意が必要です。