本家について
本家(ほんけ)とは、日本の荘園制において、重層的な土地支配構造の中で最上位に位置づけられる、土地の名義上の所有者を指します。開発領主から寄進を受けた領家から、さらに寄進を受けた院宮家、摂関家、大
寺社などが本家となりました。別名として
宗家とも呼ばれます。
本家の成立
平安時代中期、
10世紀後期から
11世紀にかけて、地方の開発領主は、自らが開墾した土地(荘園)を、
国衙による収公から逃れるため、中央の有力
貴族や
寺社に寄進しました。この際、開発領主は
荘官として実質的な土地の支配権を保持し、寄進先の有力者へ一定の税を納める形を取りました。寄進を受けた者は領家と呼ばれ、領家は
荘官を通じて、荘園からの収穫を
地子として徴収したり、荘民に労役(
公事)を課したりして、自らの収入としました。
領家が持つ、荘園領主としての支配権や収益権は領家職と呼ばれます。しかし、
国司請負制により権限を強化した
国司が、荘園を収公しようとする動きが活発化したため、領家はより権威のある院宮家、摂関家、大
寺社などの権門層へ、領家職の一部を寄進するようになりました。この場合の権門層が持つ収益権を本家職といい、本家となります。また、開発領主が直接権門層に荘園を寄進した場合は、領家が存在せず本家のみの荘園となりました。本家と領家のうち、荘園の実効支配権を持つ者を
本所と呼びます。
時代が下ると、
荘官は
武士化していき、
鎌倉時代以降は、
荘官が幕府から
地頭に任じられる例も見られました。
地頭は、これまでの複雑な土地支配関係を解消し、一元的な土地支配を志向するようになります。このような一元的支配は一円知行と呼ばれ、
東国を中心に
地頭請が行われるようになりました。一方、
西国では、農民が
村落を形成し、
地頭とは別に荘園経営を請け負う
百姓請が見られました。また、
地頭と荘園領主の間で作合を巡る争いが起こり、その解決策として下地中分が行われるようになりました。
室町時代になると、
守護の権力が強大化し、
守護領国制の確立を目指して、
守護は
鎌倉時代の
地頭や
国人を被官化し、彼らの所領を掌握し始めました。この時期には、
守護が荘園の
年貢を本家や領家に対して請け負う
守護請が広まりました。職そのものが、従来の身分的な性格から単なる得分権となり、在地領主が職を直接保持するケースも現れました。
室町幕府の体制下では、下地中分による荘園の再編成が進み、
寺社本所による一円領や
武家一円領が定着しました。
戦国時代になると、
守護大名に代わって
戦国大名が土地の一円知行をさらに推し進め、荘園制は崩壊に向かいました。最終的には
太閤検地によって、土地には直接の耕作者の権利のみが認められることになり、本家や領家という地位は消滅しました。
関連事項
荘園公領制
職の体系
開発領主
荘園
荘官
本所
領家
宗家
平安時代
鎌倉時代