朱基徹の生涯と信仰
朱基徹(チュ・ギチョル、
1897年11月25日 -
1944年4月21日)は、
朝鮮長老派教会において重要な役割を果たした
牧師です。彼は新安朱氏に生まれ、
慶尚南道の
昌原市鎮海区北部洞で育ちました。彼の従兄にあたる朱基瑢は、制憲国会の議員として知られています。
初期の信仰体験
朱基徹は、
1910年のクリスマスに熊川教会でキリスト教に入信しました。その後、
1916年には
延禧専門学校(現在の
延世大学校)に入学しましたが、眼病のために中退を余儀なくされました。彼は熊川に帰郷し、
1920年に馬山文昌教会で開催された金益斗のリバイバル集会に参加し、深い聖霊体験を得ました。この出来事は彼の信仰生活における大きな転機となり、彼は
1922年から
1925年まで平壌長老神学校で学びました。
牧師としての活動
1926年に
牧師としての活動を開始した朱基徹は、彼の
説教において聖霊の重要性を強調しました。彼は主に
イエス・キリストの十字架の死について語り、自身も「一死覚悟」に立つことが求められると強調しました。彼は、自分の信仰を持つことが如何に大切であるかを説いていました。
彼の
牧会活動の中で、特に神社参拝に対する強い反対意見が目立ちました。
1929年、彼は慶南老会に対して神社参拝は
偶像崇拝に当たるとする反対案を提出しました。彼は神社参拝が
モーセの十戒に明確に反するものであると主張し、それに従う者たちは救いを失い、地獄に落ちると信じていました。
1938年には、
日本基督教会の大会議長である
富田満に対し、神社参拝を正当化する発言を批判しました。朱基徹は、「神社参拝は信仰と魂に関わる重大な問題である」と訴え、聖書に基づく強い立場を崩しませんでした。彼の言葉は、豊かな神学を持つ者に対しても厳しいものでした。彼は「あなたは聖書を知りません」と指摘し、神社参拝が第一戒に反することを何度も強調しました。
刑務所生活と最期
朱基徹はその後、彼の信仰に基づく姿勢が原因で5度も刑務所に入れられることになります。情勢が厳しい中でも、彼の信念は揺るがず、
1944年4月21日、平壌刑務所でその生涯を閉じました。彼の死後も、彼の教えや信念は多くの信者に影響を与え続けています。
朱基徹の遺産
彼の教えは、
韓国のキリスト教における信仰の自由や
偶像崇拝に対する抵抗の象徴となっています。朱基徹の信念は、今なお多くの人々に受け継がれ、彼の姿勢は現代の信者にとっても大切な教訓となっているのです。彼に関する著書や資料も多く存在し、その影響は今でも色濃く残っています。