橋姫(はしひめ)とは
橋姫は、日本の伝承に登場する女性の姿をした神、
鬼女、または
女神です。特に古い
橋には、外敵の侵入を防ぐ守護神として祀られることがあります。その起源は、
水神信仰の一つとも考えられており、
橋の袂に男女二神を祀ったことが始まりとする説もあります。
橋姫の多面性
橋姫は、
嫉妬深い神としての一面も持ち合わせています。
橋姫が祀られた
橋の上で、他の
橋を褒めたり、女性の
嫉妬をテーマにした
謡曲を歌ったりすると、恐ろしい目に遭うと伝えられています。これは、土地の神が他所の噂を嫌う性格や、土地の信者同士の競争心が、
橋姫が女性であるため「
嫉妬深い」という説に転化したものと考えられています。また、「愛(は)し」という古語が「愛しい」という意味を持ち、それが「
橋」に通じることから、愛人を「愛し姫(はしひめ)」と呼んだことに由来するという説もあります。
橋姫の中でも特に有名なのが、
京都府宇治川の宇治
橋に祀られる宇治の
橋姫です。他にも、
大阪市淀川の長柄
橋、
滋賀県瀬田川の瀬田の唐
橋などにも祀られています。
宇治の橋姫
宇治の
橋姫は、宇治
橋で祀られる
橋姫で、多様な伝承と側面を持っています。
嫉妬の鬼:源綱(渡辺綱)が一条戻橋で遭遇し、斬りつけたという嫉妬に狂う鬼。
橋の守り神:宇治
橋そばの
橋姫神社に祀られている
橋の守護神。
『
古今[[和歌集]]』には、
橋姫を詠んだ歌が収録されており、歌の世界では伝説とは異なり、
橋姫は愛らしい女性として描かれています。
『
平家物語』の異本である『
源平盛衰記』や『
太平記』などに収録されている「剣巻」には、
嫉妬に狂う鬼としての
橋姫が登場します。この物語が
橋姫伝説の原型の一つとなっています。
剣巻のあらすじ
嵯峨天皇の時代、ある
公卿の娘が深い妬みにとらわれ、
貴船神社に「鬼神に変えてほしい」と祈願します。神は、宇治川に21日間浸るよう告げ、娘は鬼に変身します。鬼となった
橋姫は、妬んでいた女性やその関係者を次々と殺害します。源綱が一条戻
橋で
橋姫と遭遇し、腕を切り落としたという有名なエピソードも、この物語に基づいています。
その他
橋姫の名は、『
源氏物語』、『
太平記』、『
橋姫物語』などにも見られます。宇治市
源氏物語ミュージアムでは、
橋姫をテーマにした映像作品が上映されています。
鉄輪(かなわ)
『
平家物語』の「剣巻」を元にした
能の演目『鉄輪』では、
橋姫が頭にかぶる鉄輪に焦点が当てられています。この演目では、後妻に夫を奪われた女性が、
橋姫となり復讐を遂げようとする姿が描かれています。
嫉妬と復讐心に燃える女性の
能面「
橋姫」が、その象徴として使われます。
丑の刻参りのルーツ
橋姫が行った呪いの儀式は、丑の刻参りのルーツであるとも言われています。
橋姫神社
宇治
橋の近くには
橋姫神社があり、瀬織津媛を祀っていますが、
橋姫と同一視されています。
橋の守り神としてだけでなく、縁切りの神としても信仰されており、悪縁を切るご利益があるとされています。一方で、
恋人同士や婚礼の儀で神社や宇治
橋を通ることはタブーとされています。
饗土橋姫神社
伊勢神宮の五十鈴川にも、饗土
橋姫神社が祀られています。京都の宇治
橋と同様に瀬織津媛を祀っていますが、丑の刻参りや女性の怨念話とは無縁です。この神社は、宇治
橋の近くに位置していましたが、現在は少し離れた場所にあります。
その他の橋姫
橋姫は、
滋賀県の瀬田の唐
橋や大阪の長柄
橋にも祀られています。徳川家は、この
橋姫を祖とする説があり、一
橋家を産み落としたという説も存在します。
橋姫は、単なる伝説上の存在ではなく、日本の文化や信仰に深く根付いた存在です。その多面的な姿は、今もなお多くの人々の興味を引きつけています。