深紫

の概要


(ふかむらさき)は、日本において古くから高貴なとして認識されている濃いです。また、黒(くろむらさき)とも呼ばれます。歴史的には平安時代から「こきむらさき」という名称で濃いの意味を持ち、単に深(こき)や深(こきいろ)とも称されてきました。特に古代の日本では、このが高貴さと結びついており、服飾や冠位において特別な意味を持つことが多かったのです。

古代日本の服制と深


が初めて公式に冠位に用いられたのは、大化3年(647年)の七色十三階冠です。この冠制に先立つ604年には、推古天皇冠位十二階においても大徳の冠が深であるとの説があったものの、厳密な証拠には乏しいのが実情です。実は、を深浅紫に区別するのは日本独自の習慣であり、同時期の新羅では見られない特徴です。

七色十三階冠では、大織・小織大繡小繡などの上位4つの位階に深の服が指定されていました。この服は、のちの冠位十九階649年)や冠位二十六階664年)でも維持されたと考えられています。ただし、大繡小繡の名称は天智天皇の時代に変更され、大縫・小縫と呼ばれるようになりますが、冠のの詳細は不明です。

冠位の変遷


天武天皇14年(685年)には冠位を大きく改め、4月の改訂において正位の朝服として深が指定されました。この時期、皇族の浄位が深を着用する一方で、臣下の身分と位置づけも変わり、朱華に続くとして位置づけられる特別なとなります。しかし、天武天皇の時代は冠位の全体的な数が抑えられているため、正位に進む者はほとんど存在しませんでした。

持統天皇4年(690年)に再度改訂が行われ、朱華が廃止されたのを契機に、黒は帝王の上層に限られたとなります。黒は名こそ異なりますが、実際には深と同じとされています。例えば、太政大臣高市皇子など一部の皇子だけがこの深を着用することが許される特権を持っていました。

701年の大宝令では、親王や一位の諸王、および諸臣に対して黒の服が定められ、この名称はその後の養老令でも継承され、深へと改名されます。ここでの諸王とは、親王以外の皇族を指し、帝王に次ぐとして評価されていました。

の染方法


時代の変遷に伴い、深の染に関する規定も存在します。『延喜式』では、深の染に必要な材料として、草(ムラサキ)30斤、2升、2石、360斤が求められ、帛や羅といった他の生地を作る場合は、の量を1升に減少させることが記されていました。それに対して、浅紫では草がわずか5斤しか使われないため、味の違いが生じます。

と黒は、日本の歴史における服や位階の重要な要素として、古代の日本人の価値観や社会構造を反映しています。このに関連した制約や規則は、当時の貴族社会における身分の象徴として機能し、深は特に高い地位にある者に与えられたであったことが分かります。

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